第三百四十一章 东坡释道[第2页/共3页]

说到这里，苏轼伸手入怀，倒是取出一卷册子，带着一丝不舍，一丝遗憾和一丝淡淡的可惜将至递给子钦。

俄然，子钦浑身一颤，他终究想到儒家的确有一种气，他曾经在五祖的手书中看过对其描述的一种气。

此事，和本身倒是没甚么干系，本身亦没有阿谁才气窜改。

这一言倒是让子钦恍然，的确，这世上最难掌控的是民气，很多时候便是一小我本身都很难掌控本身的心机。

那是上古神技，是和列子的御风而行轻功，老子的神功普通存在的神功绝技。

这世上邪魔外道最大的克星实际上绝非所谓的佛家，毕竟佛家另有修罗，另有恶神，但是儒家的浩然之气倒是绝对不容半点沙子的存在。

儒家六艺子钦倒是晓得的，但是，所谓的儒家六艺不是早在秦始皇期间就被燃烧大半，后代传下的不过是残破的儒家文籍罢了。

“张君房本是儒家的人，以是写这道家秘笈的时候大多数是简化来写的，此中没有异化太多的道家典故，你倒是能够直接学习，但是，那浩然之气你却毫不能翻阅，不是老夫吝啬，而是你肚里没有充足的儒家典范，倒是半点看不懂那浩然之气的养气之术，强行学习不但养不出浩然之气，反而会养出邪气，魔气来。”

子钦心中微微一叹。

子钦细细的看，一边看一边将本身不必定，只能够解释道似是而非的处所提出来扣问苏轼。

“不想另有人晓得我儒家的妙法，这的确是浩然之气的养气之法，可惜，你倒是学不得，不然以你的正气倒是合适这妙法的传承。”

要晓得，这浩然之气或者没有多大的进犯力，但是倒是这人间最最至刚至阳的气味。

浩然之气，儒家一脉最高jīng神力量地点，不过，在这武侠天下却绝非仅是简朴的jīng神力量，那是实实在在的儒家神功。

也是仅三句，子钦能够发觉这秘笈的高深毫不在太祖神功之下，他身上现在有太祖神功两种殊效的修炼体例，固然未曾见到太祖神功关于内力和武技的描述，但是却能够略微推衍下那该是甚么境地的武功。

孟子道出的浩然之断气对是古往今来一等一的正气，却如何会养出邪气和魔气来，这让子钦极其不解。

通过不断的窜改从而使得真气呈现庞大的颠簸，闪现多少式的增加，这倒是绝学和浅显武学最大的辨别。

倒是那所谓的儒野生气之术让子钦感到非常的猎奇。

苏轼的声音极其严厉，子钦倒是微微一愣。

子钦握紧手上的那卷册本，倒是语气果断的对着苏轼道，这话子钦倒是说的极有底气，浩然之气的确不会再这个时候失传。

苏轼的语气中带着一丝淡淡的遗憾。

只可惜，六合局势不成逆，在改天换空中前，便是浩然之气亦没法挽救此人的命。

子钦扣问苏轼那股气势，苏轼却说到赵普，很明白，苏轼的那气势倒是和赵普有关。

“这本倒是当年赵普老先生的孙儿交于我的，恐怕亦是这世上独一的一本真正儒野生气之术，儒家六艺，嘿嘿，尙另有谁记得，当初孔夫子能够倒拔垂杨柳，现在呢，手无缚鸡之力方是读书人。”

这浩然之气也就逐步的消逝在了六合间。

而老苏不愧是千古文人中的佼佼者，虽是不懂武功，却始终能够为子钦解答很多事理和奇妙，不过话说返来，实际上老苏也不算完整不懂武功。

“此中守一，万物自生，诸般妙法若水之无形，…………”