第21章 把学习做成轻松的事(10)[第1页/共3页]

厥后黉舍调集家长开会，教诲主任谈到这一次活动，很动情地谈到两个奸刁的孩子通度日动呈现了窜改，以申明此次活动达到了很好的结果。那两个孩子都是写他们给妈妈洗脚，发明妈妈的脚那么粗糙，长满了厚厚的茧子，他们是以很心疼妈妈，决计今后好好爱妈妈，用好好学习来酬谢妈妈。

圆圆小小的心能够还是有些猜疑和难堪。我就跟她阐发说：如果妈妈在事情或糊口中需求常常翻山越岭地去走路，双脚的劳动具有特别的意义，并且回家累得不想动，你给妈妈洗洗脚是成心义的；现在妈妈每天乘车去办公室，大部分时候坐在椅子上，双脚并不比我的双手更辛苦，也不比我的脸接受更多风吹雨淋。如许看来，给妈妈洗脚还不如给妈妈洗手、洗脸呢――但是，这成心义吗？

当我们苦苦寻觅“写作技能”时，实在技能多么简朴――写作时请起首记着“说实话”。给孩子灌输这一点，它的意义超出了写作本身。就像钱理群先生说的，“培养一小我如何写作，在另一个意义上就是培养一小我如何做人”[21]。

[1]陈琦、刘儒德主编，《当代教诲心机学》，北京师范大学出版社，1997年4月第1版，86页。

平时我们很情愿共同窗校做一些事情，此次这个事比较别扭，我们心照不宣地都有些不想做。我对圆圆说：妈妈还这么年青，也很安康，为甚么要你来给洗脚呢？哪怕我老了，只要本身无能，洗脚这个事也不肯别人代庖。人与人之间能够相互帮忙，相互关爱，但只要一小我需求帮忙时，我们才有需求去供应帮忙。关爱的体例得体，才气给被关爱者带来欢愉，不然的话不如不做。

出于思惟风俗，她很快找到了写作的内容和设法。我厥后看她这篇作文，她照实地写出了本身面对这个题目标感受，写了妈妈和她的扳谈，写了我们以漫步代替洗脚以及她本身感悟到的东西，文中也表达了对妈妈的尊敬和爱。她写得很诚笃也很流利。

[18]钱理群，《语文教诲门外谈》，广西师范大学出版社，2003年7月第1版，13-14页。

[14]钱理群，《语文教诲门外谈》，广西师范大学出版社，2003年7月第1版，77页。

[4]（美）杜威，《民主主义与教诲》，王承旭译，群众教诲出版社，2001年5月第2版，169页。

[16]（苏）苏霍姆林斯基，《给西席的建议》，杜殿坤编译，教诲科学出版社，1984年6月第2版，18页。

[8]（苏）苏霍姆林斯基，《给西席的建议》，杜殿坤编译，教诲科学出版社，1984年6月第2版，391页。

当代闻名学者、北大中文系传授钱理群先生以为，说与写才气的练习，起首还是要培养一个态度，即要朴拙地表达本身实在的思惟与感情。他攻讦当下教诲中“老八股”、“党八股”仍然猖獗，并且合流，渗入到中小学语文教诲中，从儿童期间毒害青少年，这会后患无穷。他以为这不但是文风题目，更是一小我的本质和百姓的精力、品德状况题目。他忧心忡忡地指出，门生在写作中胡编乱造，说愿意话，久而久之，成了风俗，心灵就被扭曲了。[18]

[19]（苏）苏霍姆林斯基，《给西席的建议》，杜殿坤编译，教诲科学出版社，1984年6月第2版，358页。

写作中的假造与子虚是完整分歧的两回事，它本色上是有设想力与贫乏设想力的辨别。基于真情实感的假造，是具有设想力的美的东西；子虚的笔墨是贫乏真情实感和设想力的勉强之作，不会有美在此中。