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《汗陵传奇》 1/1
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第三章 春祭圣典[第4页/共5页]

“先前我们不是把日本人给骗归去了吗?如何还要西迁呢?”一名盟长问道。

“起家献祭!”

“日本人占有了黄河北岸的各盟,对我们黄河南岸各盟动手那是迟早的事。就在上个月,日本人派伪军俄然攻打我们伊克昭盟。还幸亏东胜,被守备本地的百姓党军队和我们的蒙古族保安队击退,算是有惊无险。但是一旦关东军主力前来进犯,在坦克机枪面前,我们的骑兵马刀恐怕难有还手之力啊。”察克汉持续说道。

“在返回伊盟的途中,我又去了延安,见到**的带领人***主席。我向***主席汇报了伊盟的情势和迁陵的事件,**也非常附和西迁打算。”

凌晨时分,位于伊克绍盟的成吉思汗衣冠冢“伊金霍洛”墓前,一个身着皮袍,头戴蒙古皮帽的父老鹄立在长明灯前。他低头不语,面色愁闷,仿佛有很多苦衷在滋扰着他。他一手捻着髯毛,一手背在身后,不时的出几声轻叹。

台下的蒙古族人们虔诚的看着法师们的祷告典礼,约莫非常钟,他们停了下来。其他法师退到了一边,察克汉仍然站在祭台中心。

“我们同意。先人的圣地毫不答应日本强盗的轻渎!”各盟盟长纷繁表示附和。

而后,祭奠的体例生了较着的窜改。掉队、原始的以美女殉葬的体例被淘汰,而将成吉思汗的棺木、生前用品和夫人们的棺木安设于八座红色的蒙古包当中,称为“八白室”,蒙语称之为“鄂尔多斯”,即“宫帐群”之意。在成吉思汗的功臣、战将的子孙中,选出5oo户,专司办理“八白室”和祭奠事件,世代相传,称为“达尔扈特”,意为“崇高的人”或“自在的人”。达尔扈特在蒙前人中的职位非常特别,他们不纳捐税、不平徭役、不任官职、不从戎,也不附属于蒙古各部、旗,只由济农(大祭司)统领。(时至本日,达尔扈特仍在停止着持续了7oo多年的成吉思汗祭奠,这已经构成了具有丰富内涵和民族特性的文明征象。)

沙王拿出怀表看了一看:“时候到了,开端吧。”

全部蒙古草原最为昌大的祭典也即将在这初春时节停止。

本年的春祭大典却必定要与往年分歧。

月季则是每月停止的关于成吉思汗的祭奠,从正月开端,每月都有牢固的日期,月祭由达尔扈特主持停止,典礼比较持重。

第一个献祭的乃是伊克昭盟的盟主沙王。在一名手举盟旗的萨满祭司的引领下,沙王带领族中的官员长老缓缓走到祭台前,躬身肃立。

“沙王殿下,济农察克汉求见”,一名卫士来到墓前。这位父老,乃是成吉思汗第31代孙沙格都尔扎布,也是伊克绍盟的盟长,人称“沙王”。

“之前我已前去重庆向蒙藏委员会递交迁徙成陵申请书。迁陵的地点临时选在青海省西北的克利格贝子旗,等战乱停歇后再迁回伊金霍洛。蒋介石委员长很正视这一申请,很快批准迁陵事件,并委任我和百姓党绥远省当局主席傅作义、晋陕绥边区总司令邓宝珊等为起灵致祭官,奉移经费从国库中拨。同时,当局即令蒙旗独立旅旅长白海风率部保卫成陵,并帮手迁陵事件。” 沙王的语气略微的有了一些轻松。

“献祭开端!”察克汉郎声说道。

沙王及一干人等回声跪下,向供奉着成吉思汗遗物的大帐伏地叩拜三下。施礼结束,沙王抬开端来,向着大帐冷静的祷告。他仿佛仍然愁眉不展,默祷中,几行清泪竟从眼角滑落。

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