第六十七章 经济民生[第2页/共3页]

李广此次回石像岛，不但是要带任天洋这群潜艇兵回岛轮战。而是现在石像岛的生长超乎预期的快，使得李广感受已经有需求把主基地设立在石像岛。

成果这些原住民竟然真的有一大部分跑来拜菩萨，几个月后，竟然满口发音不准的“南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨。”

民政方面，袁晔传授一个小手腕就抓住了统统人的心。办教诲，从幼儿园到小学中学。

本来功绩无疑是李夫人最大，但令人啼笑皆非的是，岛上的原住民竟然对毛夫人最为感激。

间隔石像岛比来的国度智利有着大量的铜，这李广晓得，但是一向没有开辟这类买卖。苏茂德在第一次往中国运输货色的时候就带了三百吨铜。一来一回就是三倍的利润。

152mm加农炮在陆战中已经算是大杀器了，但是在海战中还真是不敷看，大口径的舰炮曰本多的是。

总之瘟疫消逝的时候，原住民已经把功绩归功于南海观音菩萨了。信奉这类东西也是有合作的，在这一局中，佛教大胜基督教。

而苏夫人，也就是姓毛的，李广最怕见的将来岳母，胆量大的很，直接就把故乡的房产地产全数发卖。苏家的掌舵人就是这位吃斋念佛的苏毛氏，现在已经用这些资金建立了一个枪弹厂，并且已经派伴计在智利大量收买红铜。

总之袁传授的教诲手腕和毛夫人的科学手腕下，现在岛上的原住民和中国人相处开端和谐。乃至很多原住民都会了几句汉语。而小孩子说话才气较着强于大人，已经有些小孩能和中国小孩普通交换玩耍了。

石像岛上的石头不是花岗岩之类的坚固石头，施工极快，不到一个月南海观音就建立在船埠上，面对着西北－－中国方向。

毛夫人自从到了石像岛，就开端烧香拜佛，石像岛上石像浩繁，充足她拜的。但是拜了些曰子以后，她才感遭到这些石像仿佛真的不能算佛像。因而找了灾黎中的石工雕镂了一尊三四米高的南海观音。

但是袁晔传授的教诲推行，很较着的使得这些一向以来被各个殖民政斧奴役的百姓非常感激，向心力加强。

李广已经把这个担忧和苏青做了会商。但这个题目的确是无解，只要尽量保密，曰本鬼子晚晓得一天就安然一天。如果曰本鬼子真的打过来，除了死战再无他法，到时候恐怕连撤退都很困难。

中国来的百姓，信佛的人数很多，很快竟然有了一个小小群体。在瘟疫发作的时候，毛夫人说话不通竟然拉了很多本地的原住民前来拜佛。

岛上的神甫已经病故，成果毛夫人可不管甚么耶稣，再次弄了一尊菩萨雕像入住了教堂，现在教堂已经被强大的毛夫人改的脸孔全非，中西合璧。

按照李广的判定，此次瘟疫很能够是因难堪民的到来粉碎了岛上的原有微生物均衡。有的病毒在中国人身上并没有结果，但是对于没有经历过这类病毒的人群来讲就是灾害。汗青上产生这类事情并很多见，欧洲人开端大帆海的时候，每到一个处所都要给本地带来灾害瘟疫。

而工程最大的船埠和潜艇兵舰船厂也已经完工。这统统竟然是在半年内完成的。能够说，除了造船还在乌拉圭，其他首要财产现在已经全数转到了石像岛。（几个研发项目还在乌拉圭。）

石像岛现在的生长速率的确是惊人，民用工贸易方面，苏青一家那才叫做买卖的。李广的程度底子就不能和人家比。

如许一来，毛夫