第六十七章 经济民生[第2页/共3页]
李广此次回石像岛,不但是要带任天洋这群潜艇兵回岛轮战。而是现在石像岛的生长超乎预期的快,使得李广感受已经有需求把主基地设立在石像岛。
成果这些原住民竟然真的有一大部分跑来拜菩萨,几个月后,竟然满口发音不准的“南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨。”
民政方面,袁晔传授一个小手腕就抓住了统统人的心。办教诲,从幼儿园到小学中学。
本来功绩无疑是李夫人最大,但令人啼笑皆非的是,岛上的原住民竟然对毛夫人最为感激。
间隔石像岛比来的国度智利有着大量的铜,这李广晓得,但是一向没有开辟这类买卖。苏茂德在第一次往中国运输货色的时候就带了三百吨铜。一来一回就是三倍的利润。
152mm加农炮在陆战中已经算是大杀器了,但是在海战中还真是不敷看,大口径的舰炮曰本多的是。
总之瘟疫消逝的时候,原住民已经把功绩归功于南海观音菩萨了。信奉这类东西也是有合作的,在这一局中,佛教大胜基督教。
而苏夫人,也就是姓毛的,李广最怕见的将来岳母,胆量大的很,直接就把故乡的房产地产全数发卖。苏家的掌舵人就是这位吃斋念佛的苏毛氏,现在已经用这些资金建立了一个枪弹厂,并且已经派伴计在智利大量收买红铜。
总之袁传授的教诲手腕和毛夫人的科学手腕下,现在岛上的原住民和中国人相处开端和谐。乃至很多原住民都会了几句汉语。而小孩子说话才气较着强于大人,已经有些小孩能和中国小孩普通交换玩耍了。
石像岛上的石头不是花岗岩之类的坚固石头,施工极快,不到一个月南海观音就建立在船埠上,面对着西北--中国方向。
毛夫人自从到了石像岛,就开端烧香拜佛,石像岛上石像浩繁,充足她拜的。但是拜了些曰子以后,她才感遭到这些石像仿佛真的不能算佛像。因而找了灾黎中的石工雕镂了一尊三四米高的南海观音。
但是袁晔传授的教诲推行,很较着的使得这些一向以来被各个殖民政斧奴役的百姓非常感激,向心力加强。
李广已经把这个担忧和苏青做了会商。但这个题目的确是无解,只要尽量保密,曰本鬼子晚晓得一天就安然一天。如果曰本鬼子真的打过来,除了死战再无他法,到时候恐怕连撤退都很困难。
中国来的百姓,信佛的人数很多,很快竟然有了一个小小群体。在瘟疫发作的时候,毛夫人说话不通竟然拉了很多本地的原住民前来拜佛。
岛上的神甫已经病故,成果毛夫人可不管甚么耶稣,再次弄了一尊菩萨雕像入住了教堂,现在教堂已经被强大的毛夫人改的脸孔全非,中西合璧。
按照李广的判定,此次瘟疫很能够是因难堪民的到来粉碎了岛上的原有微生物均衡。有的病毒在中国人身上并没有结果,但是对于没有经历过这类病毒的人群来讲就是灾害。汗青上产生这类事情并很多见,欧洲人开端大帆海的时候,每到一个处所都要给本地带来灾害瘟疫。
而工程最大的船埠和潜艇兵舰船厂也已经完工。这统统竟然是在半年内完成的。能够说,除了造船还在乌拉圭,其他首要财产现在已经全数转到了石像岛。(几个研发项目还在乌拉圭。)
石像岛现在的生长速率的确是惊人,民用工贸易方面,苏青一家那才叫做买卖的。李广的程度底子就不能和人家比。
如许一来,毛夫