第23章 死要面子，受得可是活罪 (2)[第1页/共4页]

糊口中常有如许或那样的不快意事，不成能光靠几张嘴或动刀动枪就能处理统统冲突。是以，我们应当学会谦让。“三顾茅庐”的故事家喻户晓。张飞欲绑诸葛亮回营，试想倘若没有刘备劝他忍住，那里会有蜀国的大好国土？那里会有三国鼎立吗？前人是如许，而现在的社会仿佛是退步了。同窗会因小纷争而大打脱手；同事会因谁能升职而勾心斗角……最后的成果呢？常常是两败俱伤。

宽大是一种做人的艺术

老婆不甘逞强，越骂越气，举起手中的水瓢就向丈夫扔畴昔。丈夫侧身一闪躲开了，见老婆不但在理取闹还打本身，也不甘逞强，因而打了老婆一个耳光。这下可不得了，两人打成一团，又扯又咬，闹得不成开交。

在社会上行走，“忍”字很首要。一小我不成能在任何时候、任何场合下都事事快意，有些事情如何也没法处理，以是你只能忍耐。动辄出气的人固然能够宣泄一下内心的压力，但从长远看来，倒是有百害而无一利的。

妒忌的人是可爱的。他们不能容忍别人的欢愉与优良，会用各种手腕去粉碎别人的幸运。有的挖空心机采取流言飞语停止诽谤；有的采纳卑鄙手腕施于行动。妒忌的人又是不幸的。他们自大、阴暗，享用不到阳光的夸姣，体味不了人生的兴趣，糊口在他们的暗中天下里。妒忌的人是那么可悲，妒忌就像“心灵的疾病”，会分散到身材各处，引发躯体上的不良反应，七病八疾不请自到，它是摧毁人道和安康的毒药。

妒忌对本身本身的伤害，正如铁锈对钢铁的伤害一样，不是别人给本身的伤害，而是自找苦吃。实在，妒忌的杀伤力远超越我们的设想，每把稳中怀着一股妒忌之火时，伤害最大的还是本身。

韩信也好，孙膑也好，越王勾践也好，都是“忍一时之气，争千秋之利”，这一点值得当今那些年青气盛者好好学习一番。

哈梵学子爱默生说：“凡是受过教诲的人终究都会信赖妒忌是一种无知的表示。”妒忌在很多时候伤害的不是别人而是本身。实在，妒忌就是本身给本身寻觅烦恼，拿别人的上风来折磨本身，不能克服对方，本身又不伏输；不能超出对方，本身又不平气，因而就开端妒忌。妒忌说到底就是对本身的轻视。它清楚地奉告别人，本身是一个弱者，本身不如别人；妒忌又是为本身设下的拘束，它会使本身深陷一种深深的痛苦当中，乃至落得个可悲、不幸乃兰交笑的了局。

在这个天下上，绝对没有十全十美的人。每小我都有本身的长处和不敷，这是实际，你不能不接管。而有的人不能精确地熟谙本身，就像小孩子一样，当别人超越本身时，内心老是不痛快，实在就是妒忌心机在捣蛋。

一天，教员问班上的门生：“你们有没有讨厌的人啊？”门生们想了想，有的默不出声，有的则用力地点点头。教员接着便发给每人一个袋子，说“我们来玩一个游戏吧。想想看，畴昔这一周，曾有哪些人获咎过你？他到底做了甚么让你不高兴的事情？想到后，把他的名字和不高兴的事写在小纸条上，放学时候到河边去找一块石头，然后贴在石头上，如果他实在很过分，你就找一块大一点的石头，如果他犯的只是小错，你就找一块小一点的石头。每天把‘战利品’用袋子装好送到黉舍给教员看看。”

罗素说：“但愿是坚固的拐杖，忍耐是观光袋，照顾他们，能够踏上永久之旅。”胜利是由很多忍耐构成的。胜利之人的特性之一，就是比平常人更会忍耐，小不忍则乱大谋。忍耐需求勇气，更需求信心和力量。忍耐是胜利的必备要素。