第五十回【表世界】真相（一）[第2页/共2页]

许乐乐的父亲在事情之余，结识了来往的南边贩子，贩子每天都会给他们传授做买卖的诀窍，并且一句话就戳中了徐乐乐父亲的内心。

许乐乐的父亲欣然同意，燕溪说：“我很喜好你们故乡，如许，把你们故乡的故事奉告我好不好？”

定下所谓的七点后必须熄灯的规定只是掩人耳目罢了，它只是为洋人挖金矿供应当了挡箭牌。

预知后事如何，且听下回分化。

当时的马家坡当真是穷山恶水的处所。交通非常掉队，如果想出山，就务必翻过北山山脉，才气达惠邻近的小镇。外加比年干旱，马家坡到了存亡存亡的关头时候。

穆翊的口气如同一个平话人，将天奇和薛妙菡拉入悠远的三十年前，也就是二十世纪八十年代。

反动的标语已经没法克服饥荒的实际，出于保存的本能，本地的佳耦挑选了一种极其残暴的做法――将本身的切身骨肉送到其他有孩子的家庭，然后将他们的骨肉换过来……

这个奥妙被藏在了《乾县志》内。谁先发明谁就会成为这笔财产的仆人，试想一个金矿会带来多少支出，十几个亿？八十年代，这是个天文数字。燕溪率先发明了，镇静的同时，他也在思虑。毕竟单独吞下这块肥肉是相称困难的，并且当年的燕溪没有经济气力挖金矿，以是他需求等候，还需求有人去庇护这个矿藏。

燕溪在南边奇迹有成，想持续做大，挖矿迫在眉睫；处所官员想过坐火箭，鸡的屁迫在眉睫；主神教想要持续扩大权势，建立皇权帝国，钱和干系迫在眉睫。

许乐乐的父亲插手了修路事情，一份微薄的支出足以保持徐乐乐的家庭生存了。

燕溪联络到了南边的地下权势，用款项打通干系，将他们请到了马家坡。

“很有能够，要不然武则天会选这里建皇陵？”

邪教如同卖保险普通，邪教头子操纵贫民的仇恨内心，不竭调拨内部冲突，起首他们把锋芒指向了许家，因为许乐乐父亲的启事，村内的男壮青年都走出大山了。剩下的老年人和妇孺又如何能够持续种地，村内言论不竭向许乐乐家施压。

公安局，福利院，病院，能够说一应俱全。

“你的意义，这里存在龙脉？”

钱，是一个好东西，有了钱，就不会再有饥饿，有了钱，就不会再有悲剧产生。它极大的吸引住了许乐乐父亲的眼球，许乐乐的父亲下定决计，必然要走出大山，向外埠生长。

答案很简朴，那就是愚民，效仿洋人，重开教堂。