第十二章 盗墓江湖[第2页/共3页]

而东山岭丘派最短长的一门独门工夫就是挖盗洞。其挖出的盗洞能够做到空中之上没有土，就算古墓四周是一片平原，全数都是很平整的地盘，四周几里甚是几十里都看不见土堆。这或许与其在东部狭长本地平原地带的地理环境的有关培养的吧。在其挖洞探墓以后，并在将洞口封起来，谁也看不到。其倒斗技术之高超，技术之绝伦，无人能敌。

“那我现在就为你指条路，西境大野，有麟泽生。”

东山岭丘派嗅闻的技术融会了南边云墓派的“闻”的秘术功艺，并且有青出于蓝而胜于蓝的趋势。

“你晓得鲁哀公吗？”老棺头扑扑脚上的土问道我。

“是，就是当时春秋末期的鲁国的国君。我和佟老头相遇的故事就是因为鲁哀公的故事开端的。”老棺头堕入深思当中回想当年的旧事。

“明天出发，去西境大野，打猎。”鲁哀公甚么都没有说，只说了这一句话。

所谓“切”，便是发明古墓以后，如何找好打洞方位，以最短的间隔进入棺椁，要有丰富的盗墓经历还要有体察事物的灵敏感受。擅于此道者，常常按照阵势地脉走向，如给人评脉一样很快切准棺椁位置，然后从斜坡处打洞，中转墓室中的棺头椁尾，盗取墓葬中的陪葬品。

相传，约莫在公元前481年，周敬王三十九年，也就是鲁哀公十四年的那一年，春秋五霸进入了白炽化的阶段，各国纷争不竭，战役进级。几个大国的国君都想打败周边的小国，然后再通过连纵的体例再打败心中的大敌国，介入中原。

大野，就是春秋末期鲁国的巨野，地处鲁国西境大野泽地，芦苇香蒲等植物富强，野活泼物杂多，非常合适打猎。

路人晓得鲁哀公要春季打猎了，在大街上都纷繁避开，站道旁观鲁哀公浩浩大荡的打猎大步队。

南边云墓派的“望”和北方摸金校尉派的阴阳寻龙定金术有异曲同工之妙。

“你不必惶恐，我乃天上大殿指路神仙。我得知你心中尚想再要子嗣。”指路神仙说道。

土有“熟土”、“活土”、“死土”的辨别。

南边云墓派

这内里有必然的科学的事理，有墓葬的地下是空的，当打雷的时候，就轻易构成共鸣，听起来仿佛地下有东西在和雷声呼应和。

恰好与西方下沙派蛮横毫无技术含量的倒斗构成了光鲜的对比。

但是作为一个国度，不成无国度栋梁之才，不成无良好的人才来担当王位，直至统治各国。雄霸中原。

也是因为地理位置的影响，首要活动在中原以西地界。

西方下沙派

“几十年前，那是一个盗墓江湖纷争的年代，北方的摸金校尉派，南边的云墓派，西方的下沙派，东方的东山岭丘派，另有我们的捆尸淘金派一共五大派系。各派有各派的寻墓工夫，各派有各派的密门兵器，各派有各派斗尸的伎俩以及摸金的体例。”老棺头说道。

其倒斗体例比较蛮横，因为山岭沟壑能障人眼目，以是很多倒斗者是无所害怕，直接发掘盗洞进入古墓，甚者会把死者的尸身无情的丢弃在戈壁荒漠当中。

鲁哀公带领浩繁王公大臣，在辰时伐鼓鸣钟以后便由宫殿的西直门解缆直奔大野泽地。

所谓“闻”，便是嗅气味，倒斗之前，翻开墓表表土层取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土的气味中辩白墓葬是否被盗过，并按照土色判定古墓的年代。传闻工夫好的，能闻出来西汉年代墓葬的土与东汉年代墓葬土的奥妙的气味不同，可谓“神鼻”。