第50章 返祖现象[第2页/共2页]

“不是尾巴！”邓斌没有直面答复我的题目，而是问我道：“你感觉人类和猩猩最大的分歧是甚么？”

“你看看！”我很快把徐黎之前的那张画给拿了出去。

实在来之前我想了想，阿谁处所迟早是会被开辟出来的，以是把一个真的的确作为互换的前提给到邓斌，对我来讲没有甚么，当然我也没有从那边面拿走任何东西，即便是后续阿谁处所的开辟被有关单位参与了，我也是一干二净的。

点了点头，他的假定的确是天马行空，却又有必然的根据可言，故而我接着问他：“那么通过典礼把人变成蛇……你……如何看？”

“剃头文身，以像鳞虫。初期的蛇图腾的崇拜者，他们感觉鳞片能够更加无缺地庇护本身，以是虫身，鳞片为神灵变幻的工具停止祭奠与崇拜。”

“另有这类说法？”

比如1977年9月30日，辽宁一个农夫家里出世了一个毛孩，他的身上除了手足、掌心、嘴唇，到处都长满是非分歧的毛，这些毛比起浅显人的毛发又黑又长，很像猿人身上的毛。这个毛孩身上呈现的就是返祖征象。

“特性，或者独一无二的存在。”邓斌打断我的话，替我停止弥补，“那些蛇人和人类的最大辨别就是这个，以是他们将它拼集到了一起，做成了一个调个人的神灵。

“你之前在电话里说他们在祭拜一种东西！你说得很含混，现在可否再明白一下。”

但话锋一转他对我说道：“不过你的发明是很惊人，我从没有见过如许的内容。看起来像是女娲最后造人的那一批，并且那些人间代糊口在水上，精通一些奇特的祭奠手腕，很像是萨满，但是又不美满是。”

这是我留的底，为的就是套出他的话，当然我晓得他遗留的比前面说的多，以是才会翻一翻阿谁条记本。

当然这不是独一的一起，天下各地另有很多关于人类返祖的消息，比如天发展有尾巴的人，他们实在都是构造器官的返祖“退化”征象。