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《诡道修仙》 1/1
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第10章、《九煞会元功》[第2页/共2页]

而二五精气属土,丹为圭,土生万物,万物为元气,养丹生丹气,丹气为人之本源元气,元气无五行,无阴阳,无存亡。而又可生五行,生阴阳,生存亡气。

如何长生久视,不过乎二五精气也。

如佐道书中记录的一种厌胜术,名曰桃符缚贼,所需质料非常好寻,乃是平常桃木,不过要于蒲月初五当日,寻觅东南边位,取桃木枝。

现在想想本身这些年照顾妖道师父宗震的时候,为何对方爱财如命的同时,却连一口热饭都不吃,更不喝酒。

只要本身寿丹等弥补二五精气及时,修炼有成的本身,不死不灭,非生非死,更无浅显修士对于寿元的担忧。

于六合交分之际,在阴-户宅三煞位,开坛做法。

修道之人寻求的乃是长生久视,得道成仙。

真正的修道者,并非是靠着吐纳来修炼,更不是接收所谓的六合灵气,人间修炼千万法,底子而言,还是修本身。

不过,固然忌讳颇多,但是好处也是非常较着的。

固然无妄成仙大道,但是也可谓之清闲。

幸亏佐道秘笈中,也有呼应的体例应对。

比方,不成被金器所伤,不成久住火源之畔,更不能被火烧伤,不成久住朝阳之森,不成久浸非阴之水,不成久住阳宅,不成喝酒,不成食辣,不成吃热食,不成拜神,不成拜佛,不成触碰瑞兽镇物等等。

直到六月中旬,李诚敬来到了一个名叫秀水村的小村落。当他路过村外乱葬岗的时候,李诚敬顿时就决定,这就是他一向苦寻的修炼宝地。

还需求筹办很多质料。

固然已经决定了修炼,但是想要修道却也不是寻一块宝地,盘腿坐下温馨吐纳就能够开端修炼的。

今后隔断天涯,不沾因果,所行所为,百无忌讳。不像其他道指正修,顾忌因果,还要广修功德,行事忌讳并不比本身少多少。

那实在是被传播于世的各种话本误导的。

初期修道,就是强大本身二五精气,以呼吸吐纳体例,鼓励内脏,而后按照各家功法分歧,在特定环境,时候时,采六合之炁,磨炼二五之精,聚而成丹。

李诚敬感喟一声,不再多想,清算好行囊,快步拜别。

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