第一百八十五章 天授的唱诗者[第1页/共3页]

两个偷猎者吃完以后，立即肚子疼得满地打滚，等有藏民发明他们的时候，都已经人事不醒口吐白沫了，这里底子没有病院和寺院，在西藏寺庙里的药师喇嘛卖力给老百姓看病。铁棒喇嘛虽是护法，年青时却也做过药师喇嘛之职，常常给湖畔地藏民与朝圣者治病消灾，以是藏民们就来请铁棒喇嘛救人。

偷猎者跪倒伸谢喇嘛的拯救之恩，问喇嘛是否能把他这位死去的火伴埋在湖边，喇嘛说绝对不可，藏人以为只要罪人才要被埋在土中，埋在圭里灵魂永久也得不到摆脱，白日太阳晒着，圭内的灵魂会感觉象是被煮在热锅里煎熬，早晨月光一照，又会感觉如附冰窟，寒噤不得忍耐，如果下雨，会觉和是象是万箭穿心，刮风的时候，又会感觉如同被千把钢刀剔骨碎割，那是苦不成言的，离这湖畔不远的山上，有十八座天葬台，就把尸身放到那边去，让他的灵魂获得摆脱吧。

普通而言，藏人反对土葬，因为他们信赖，土葬会使亡灵不安，乃至尸身会变成僵局，如果硬要埋在这里，本地人也会感觉不放心。

铁棒喇嘛传闻是偷猎的，本不想去管，但佛法莫大慈悲，死光临头之人不能不救，因而就承诺了下来，叮咛藏民把那两名偷猎者带来。念育《甘珠尔》向药王菩萨祈求救人的体例。

偷猎者说他本人和这个死去的火伴，在本地传闻到西藏打猎倒卖皮子，能赚大钱，就被冲昏了脑筋，也想来发笔横财，但两人没有打猎的经历，无人区的植物多，又不敢冒然出来，只幸亏雪山下边的丛林里转悠，想碰碰运气，哪怕打头藏马熊也是好的。

藏民们遵循喇嘛地叮咛，立即分头去湖边寻觅，两名偷猎者之一，口中流出的白沫已经变成了紫红色，不一会儿就停止了呼吸，喇嘛从速让我和旺堆帮手，将别的一小我的牙关撬开，拿两粒藏药合水给他吞服了，那人神智恍忽，勉强只吃下去一半。

偷猎者终究被喇嘛压服，就算是入乡顺俗吧，在几位藏民的帮忙下，抬上火伴的尸身筹办去山顶的天葬台，我见他的行李袋比浅显的略长，内里必然有兵器弹药，我们此次进藏尚未装备兵器，现在有机遇当然不会错过，就将他拦住，想同他筹议着买下来。

我问起喇嘛刚才在做甚么，铁棒喇嘛提及颠末，本来喇嘛在向药王菩萨占卜，因为有两个本地来的偷猎者，在四周纳古西结打猎，但这两小我是新手，候了五天，也没看到甚么象样的植物。最后终究看到一只从没见过的小兽，当即开枪将其射杀，趁着新奇，剥皮煮着吃了。

我记得在昆仑山听过一个藏地传说，那种玄色的庞大山猫，不是猫，是新死者所化之煞，当然不能吃了，我问喇嘛如何办，此人另有法庭吗？

偷猎者涕泪横流，宣称本身兄弟二人，固然一时起了殚念，想偷猎赢利，但毕竟除了这只山猫甚么也没打到，请喇嘛药师必然大发慈悲，救他们地性命，今后必然改过改过，他断断续续的说了颠末，腹中剧痛又发，立时死去活来。

在这一系列古怪的行动以后，偷猎者又开端哇哇大吐，此次呕吐更加狠恶，把肚子里的东西全吐净了，最后直到吐得都是净水，喇嘛才给他服了藏药止住呕吐。

喇嘛这些年来，向来没分开过拉姆拉措，每天就是念佛绕湖，衣食都靠来湖畔朝拜的信徒们布施，实在那些一起膜拜过来的朝圣者们，在路上也接管布施，对圣徒的布施也是一种功德的堆集。

就如许一向在丛林边沿走了五天，甚么也没能打到，照顾地干粮反倒先吃光了，只好筹办郑上行李打道回府，不成想要分开，就瞥见一只玄色的大山猫，体形比那山羊也小不了多少，长得非常丑恶，毫不畏人，乃至于开端还误觉得是头豹子，俩人仗着火器锋利，连发数枪，把那只玄色的大山猫当场打死，恰好腹中饥火难耐，也顾不得猫肉是否好吃，胡乱剥了皮，烧锅水煮着吃了半只，那肉的纤维很粗，仿佛如何煮都熟不了，就这么半生不熟地吃了。