第13章 镜里乾坤 (5)[第1页/共4页]

却说施耐庵浪迹天涯，多年隐居不出，因感时政式微，作《江湖豪客传》依托情意。不料此书被洪武天子看到，惹得龙颜大怒，认定是宣讲谋逆做乱之道，就勒令处所官员，将施耐庵问罪下狱。

施耐庵心知是那乞丐恩将仇报，趁己不备，盗走了竹简兵法，未成想人间竟有如此狼子野心之辈，不由得追悔莫及，却也无可何如。

袁崇焕以为八旗彪悍，来去如风，非常长于野战，但攻城战术有限，北骑尤惧大炮轰击，一遇坚城重炮便无可何如，以是明军该当仰仗火器，守而后战，坚壁固垒，避锐击惰，相机堵剿，可为取胜之道。他采取这一战术，前后获得了两次宁弘远捷，估计数年以内便可光复辽东。

冒死逃窜了好久，眼看天气将黑，在那人迹罕至的深山老林越走越迷，弟兄三个正在懊丧之时，老迈俄然指着火线树下，对身边两位兄弟说：“火线大树下仿佛有户人家，我们今晚不消露宿荒漠了。”兄弟三个精力大振，健忘了颓废飞奔而去。

而后朱元璋到黄觉寺削发当了和尚，每日带上木鱼、瓦钵，到处游方化缘，终究找机遇投奔义兵，并以军功持续升迁，逐步构成了本身的权势，他听闻刘基刘伯温，有文经武纬之才，就想请其出山，同谋大业，为了表示诚意，不吝以部分“兵家法门”相授。

但这时候袁崇焕遭到朝中奸党弹劾，不得不称病请辞，他回到北京叩见天子谢恩，心中不免感慨万千。返乡前偶然得悉了一个惊天动地的大奥妙，相传古时有“兵家法门”，神鬼不测其机，幽冥难穷其幻，罗贯中临终前留下一部手书原稿，比坊间刊印册本，多出了一个关于汉朝“传国玉玺”的古怪谜语，本来真正的“兵家法门”，都被他用切口写在《三国演义》的字里行间。后汉三国期间，各路诸侯讨伐董卓时，率先攻入洛阳城的孙坚，在井中得一宫女之尸身上有一红色盒子，匣中之物恰是传国玉玺。以后孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马。孙策用此玺从袁术处换来三千兵将，从而奠定了孙吴霸业之基。袁术称帝失利后，玉玺归属曹操。罗贯中所著《三国演义》中，凡是触及传国玉玺的段落，都与他生前留下的谜语有关，谜语的答案便是解读“兵家法门”的体例。此时关外女真与闯贼都在暗中寻觅这份手稿。

施耐庵心中惊奇不定，站在破庙中茫然若失，还没回过神来，俄然脑后被人狠狠打了一记闷棍，当即昏倒在地，等醒来以后，发明脑袋上尽是鲜血，“兵家法门”不翼而飞，而阿谁躲在泥胎中的少年乞丐，也早已不知所终。

此时朝政混乱，奸党横行，袁崇焕的奏折并未遭到正视，几番明争暗夺以后，罗贯中的手稿终究落入盛京，随即被范文程破解了此中的奥妙。皇太极正愁统兵的旗主贝勒们不懂汉学兵法，他晓得昔日太祖天子在大明总兵李成梁府中为奴之时，就常读“三分”，厥后在行军布阵中获益匪浅，但也仅得外相罢了，今得体用之道，何愁大明不灭？当即命范文程将《三国演义》译成满文，更作详细分化，用做兵法，皇太极终究得其所助，利用反奸计，让崇祯自毁长城，撤除辽东督师袁崇焕，扫平了八旗入关的最大停滞。

这天兄弟三人一大早解缆探路，沿途披荆斩棘，中午累得走不动了，就坐下来歇脚，俄然有暴风从西边袭来，远处的风声如同海潮江涛，轰轰作响。三人大惊，起家跑到一处阵势较高的处所张望，只见远处有一头野牛，通体乌黑，顶着三颗牛头，体形大得出奇，正朝这边疾走过来，所过之处的植物均被踏为高山。兄弟三人见状不妙，仓猝向后跑远。