第12章 镜里乾坤 (4)[第3页/共4页]

曹操操纵兵家机谋之术，完整把握了天下情势，眼看大局已定，不免目空海内，但他还不想废献帝自主，宣称：“即使天命在我，我也只情愿做周文王。”只是没想到螳螂捕蝉，黄雀在后，当年的老叟已另觅传人司马懿，并授以阴阳机谋之道。此人善于韬光养晦，在曹操身后多次进献巨谋奇策，灭蜀平吴，成为了通盘掌控魏国朝政的权臣，曹魏江山终究落入了司马氏囊中，今后三分归晋，“兵家法门”也临时在汗青大循环中销声匿迹。

庞涓嫉贤妒能、气度狭小，与孙膑二虎相争，终究惨死在马陵道，而孙膑则在齐国成绩了功名，著书立说，使兵家技能广为传播；苏秦出山后居赵国相位，提出“合纵抗秦”之说，并兼六国相印，以情势之利压抑强秦，一时候威风八面；直至张仪做了秦国大夫，推行机谋之术，远交近攻，使苏秦的“合纵”开阔无存，也为秦国最后同一国度奠定了薄弱根本。春秋争霸的汗青，终究落下了帷幕，但是汗青的车轮滚滚向前，三大兵家流派的明争暗斗也才方才开端。

当时正值盛暑，总督大人没完成皇上的密旨，内心又急又躁，加上连日怠倦，就带兵在山谷里稍事休整，恍忽中碰到一名老者。

孙权用计篡夺荆州，害死了关羽，刘备发兵讨伐东吴为关羽报仇，成果被火烧连营兵败亏输，病死于白帝城，东吴也元气大伤，一蹶不振，不得不向曹操称臣。

实在兵家法门中的阴阳篇，是操纵上古三式，从数学的高度笼统摹拟了六合万物，演测宇宙间阴阳消长、瓜代窜改的过程，并将其最大限度地用于战役当中，使之产生庞大能力，如果让它传播于世，恐有大乱难定，天下百姓尽受苛虐。

兵家法门

赤壁之战，两边气力差异，以孙刘数万联军，难挡百万曹军雷霆之锋。但深谋远虑的曹操却感到处境极其倒霉，在营中日夜难安：一来北兵不平南边水土，军中发作疫情，士卒多有死者；二来马超、韩遂尚在关西，有后患未除；三是方才占有的荆州士民服从于曹军，也只是临时受兵势所迫，而非诚恳归服。此数者皆为用兵之大忌，而孙刘联军固然独一数万之众，却仰仗天险阵势扼守，诸葛亮、周瑜之辈，尤其精通兵家情势技能，尚能以寡敌众，如果曹军不能一战胜利，恐怕将会堕入腹背受敌之绝境。

曹崇见这老叟面貌奇古、辞吐非俗，不敢怠慢，转日就命曹操拜其为师，并嘱之：“自今以往，唯师命是听。”今后老叟与曹操独处一室，却并不谈经讲史，而是循循善诱，如有弓箭，即以技射教之；如有管弦，即以乐律教之，随其所欲，引今证古加以开导，固然事近玩耍，而智识渐开，不出数年，已能熟诵群经诸史，又据其禀性授以兵法机谋，曹操尽测其蕴。

清朝雍正年间，钦天监望气官禀告天子，说吴越之间当出真主，不过解释不出启事。雍正天子性喜猜忌，也深通风水情势，猜测此乃城隍山埋尸之故，便下了密旨，命两江总督酌宜措置。

机谋者——事生谋，餬口计，计生议，议生说，以此审情定机，图取制胜之道，拥力而避战，交言而弭兵，不战而屈人，诡计阳谋，方略圆略，揣情摩意，纵横捭阖，无往而倒霉。