第四十一章 （下）[第1页/共3页]

者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，

话中有五位夭帝，青帝是主宰东方的天帝。厥后玄门供奉五帝为神，称东方

谓荆钗布裙。

[1]太原：清朝府名，治地点今山西省太原市。[2]凌夷：通作“陵夷”。

[20]匝地作堆：缭绕在地，成为一堆。匝，环抱。

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[24]鬲中：胸腹之间。鬲，通膈，胸腔腹腔之间的膈膜。

[6]久仰山斗：犹言久仰大名。《新唐书韩愈传赞》：“学者仰之如泰

袋。

[5]在亡：处于流亡地步。

[29]颠覆：比方严峻的波折，灾害。《诗邶风谷风》：“昔育恐育鞫，

报歉。愆，不对。

师古注：“谁何，问之为谁也。”闺闼：私室，内寝。

子、送饭等事迹，当即所谓“佐禹之功”。

[12]“唐今后”二句：意义是说，自古帝唐尧今后，族谱世系犹存，自

首。

[28]（tā塔）耳辑首：害怕顺服的模样。卷六《胡大姑》篇有“帖耳戢

的撞击声。

[7]媵（ying应）妾：当代诸侯嫁女所陪嫁的姬妾；见《公羊传庄公十

[41]门逆之：到大门外驱逐客人；表示殷勤尽礼。逆，迎。

旧时因此对人谦称己子为“豚儿”或“犬

描述仆人和坐骑威武华贵。语出《诗秦风小戎》。膺，指马胸带。，弓

赶路。

其底子，而枝叶稍陵夷陵夷也。”[3]及笄（ji基）：《礼记内则》：“女

知了。句中“唐”，指陶唐氏；古帝尧所建国。“五代”，指唐虞夏商周五

[3]夙夜：早夜；天气未明。踽踽（juju举举）：孤傲貌。《诗唐风杜》：

客三人来。”

[47]傅之：作孩子的教员。[48]循循善教：循序进步，长于教诲。循循，

[18]老荆：老妻。普通称山荆，胡叟年辈善于耿生，故称妻曰老荆。荆，

“独行踽踽，岂无别人，不如我同父。”

[4]不速之客：不邀自至的客人。速，召，邀，《易需》：“有不速之

[26]渔：贪取；这里指渔色，即贪婪地追乞降占有女色。

之帝为“苍帝”；见《云笈七签》卷十八《老子中经》。

是经时积血的色彩。

涂山氏往，见禹方作熊，惭而去；至高贵山下，化为石。”这些传说中的教

[34]野死：死于荒漠，未经敛葬。古乐府《战城南》：“野死不葬鸟可

[17]室人止之；我的老婆把她留下了。室人，妻。止，留。

[22]闺训：封建期间妇女所应遵守的端方。这里指家长对长辈妇女的管

骚》。

[25]衾（qin寝）（chou绸）：被。

[4]贪赂：贪财。赂，用作拉拢的财物；这里指纳聘的财礼。

食。”

孱）：山势高大貌，用以描述女鬼牙齿长而锋利。

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正妻所生的儿子。宗法社会中，正妻叫嫡，所生子称嫡出子，省称嫡子。

[42]血殷（yān烟）毛革：伤口流出的血把皮、毛染红了。殷，赤玄色，

山北斗云。”后因以“久仰山斗”作为初度会晤时的客气话。[7]通家：家属

[44]惭谢前愆（qiān千）：面色羞惭地对昔日不对表示歉意。谢，告罪，