第三十七章 （下）[第3页/共4页]

日，许货鱼，益沽酒[10]。晚至河干[11]，少年已先在，遂与欢饮。饮数杯，

夕，方独酌，有少年来，盘桓其侧。让之饮，慨与同酌。既而终夜不获一鱼，

清扬，扬且之颜也。”朱熹注：“清，视腐败也；扬，眉上广也；颜，额角

苦。”答言：“能之。”其门人甚众，傍晚毕集。王俱与顿首，遂留观中。

[8]要当觉得长：意义是将常常为他驱鱼。要当，将要。长，通“常”。

林下者[42]，家綦贫[43]。有老练交[44]，任肥秩[45]。计投之必相周顾。

“古人乍见孺子将入于井，皆有怵惕怜悯之心。”

止来宾之处，即旅店。逆，迎。

月令嘲之云：‘是月也，哥哥至，貂帽解，伞盖不张，马化为驴，靴始收声

送出村[36]。歘有羊角风起[37]，随行十余里。许再拜曰：“六郎保重！勿

[17]儿抛岸上：此据二十四卷抄本，原无“上”字。

[21]土偶：泥塑神像。

时令、行政及相做事物。这里摹拟“月令”的文式，写这位林下者的好笑遭

逆旅[22]，问祠地点。仆人惊曰：“得无客姓为许？”许曰：“然。何见知？”

许归，即欲冶装东下。妻笑曰：“此去数百里，即有其地，恐土偶不成

勿虑。”再三丁宁而去。

指命定的难以逃脱的灾害。

[38]灵应如响：意义是非常灵验，有求必应。响，回声、反响。

[12]清扬：对人容颜的颂称，犹言丰采。《诗·鄘风·君子偕老》：“子之

“须贾顿首言极刑，曰：‘贾不料君能自致于青云之上。’”青云，指高空，

为长耳[8]。”许曰：“方共一夕，何言屡也？如肯永顾，诚所甚愿；但愧无

村民祭奠地盘神，祈求年丰岁熟。

[2]酹（lèi泪）地：浇酒于地以祭鬼神。下文所说“酹奠”，义同。

以共语[21]。”许不听，竟抵招远。问之居人，果有邬镇。寻至其处，息肩

[34]不终朝（zhāo招）：不出一个凌晨。朝，凌晨。

王六郎

[24]祗候：恭侯。

神，甚慰民气。但人神路隔，即不惮修阻，将复如何？”少年曰：“但往，

[18]一念怜悯：一点怜悯之心。怜悯，怜悯，怜悯。《孟子·公孙丑上》：

将往投生。相聚只今夕，故不能无感。”许初闻甚骇；然亲狎既久，不复恐

神光爽迈[8]。叩而与语，理甚奥妙[9]。请师之。羽士曰：“恐娇惰不能作

今将别，无妨明告：我实鬼也。素嗜酒，沉浸灭顶，数年于此矣。前君之获

以脱免。劫，梵语音译“劫波”的略语。佛教对“劫”解释不一；世人多借

[46]泻囊货骑（ji寄）：花空荷包，卖掉坐骑。囊，指荷包。

南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。

救。及妇自出，疑其言不验。抵暮，渔旧处。少年复至，曰：“今又聚会，

[9]字：表字。古时男人幼时起名，二十岁摆布行冠礼，据本名呼应之义

[22]息肩逆旅，住在旅店里。息肩，放下肩上担子，指止息。逆旅，迎

[16]亭午，中午，中午。

洒涕而别。明日，敬伺河边，以觇其异。果有妇人抱婴儿来，及河而堕。儿

语甚凄楚。惊问之。欲言而止者再，乃曰：“情好如吾两人，言之或勿讶耶？

简，意为便笺，以之誊写礼帖。后指裁纸写信。此指裁纸。襆，承担，此指