第七十七章 点化（下）[第2页/共4页]

胡晨阳又看看玄青道长，两人相视一笑。

“恩。”体玄道人接过茶杯，表示胡晨阳坐下。

“你刚才说，有些事，如何做都要做不好，是指感情、女人？”

胡晨阳坦承道：“师父说得对，我是有很多不好的处所，感受有些事，如何做也做不好？师父说我不止一个女人。也是究竟。”

体玄道人看看胡晨阳：“汗青上，拨乱归正的人，都很了不起，固然是期间鞭策了他们适应汗青源流，但也是需求极大的品德勇气的，这些人，必定是要彪炳史册的。”

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体玄道人“恩”了一声：“能够你感觉本身还不错，跟现在一些赃官战役淡之辈比拟，你感觉本身还算是个有作为的好官，对不对？”

胡晨阳感受，本身没法测度体玄道人的心机，而本身的心机，却被老道长看得通透。

玄青道长笑道：“师父，晨阳在新峡口碑不错，很多人都夸他是个好官。”

胡晨阳想了想，道：“我感觉最奇异、最美好、最富有魅力也最让人神驰的，还是那句话：‘治大国若烹小鲜’。”

体玄道人点点头：“那你想想，你的德行如何？”

体玄道人一笑：“‘以道治国’，那是老庄的大聪明，西方人是很难了解的。”

体玄道人说。玄青道长是凤凰岭匪贼头子彪哥和蓝凤凰的儿子！

体玄道人道：“数十年来，玄青救治过多少病人？这就是积善，积德。你呢。仕进，做人，只要秉承善念就好。”

胡晨阳嘿嘿一笑。

……

体玄道人道：“所谓德行，从何而来？儒家说是修来的，儒家说的‘正心、修身、齐家、治国、平天下’。听起来头头是道，实在却没几小我能够做到。修身还能够，治国却没有机遇，平天下更是做梦。题目来了：修身本来是为了治国，没国可治，还要不要修身呢？因而又说：‘穷则独善其身，达则兼济天下’。所谓的‘独善其身’，夸大的还是如何如何压抑内心的*，而在当今这个物欲横流、信心缺失、精力垮塌的期间。更难做到，是不是？而道家呢？道家夸大的是内心本来的洁净，无需挣扎。倘若你底子就不在乎款项，你还会为款项而出错吗？”

体玄道人问道：“老子的《品德经》，读过没有？”

“传闻过。”

体玄道人道：“三权分立，就是‘多元制衡’。西方人以为人之初，性本恶，以是，人生下来要‘浸礼’，死之前还要‘忏悔’。因为人道是恶的，是贪婪的，以是，它要用各种法律、法规、轨制、左券来制衡，这就是‘多元制衡’，实在就是以法治国。当今的中原，它也是在往以法治国的方向走的，这个要比甚么‘以德治国’更靠得住。”

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实在，玄青道长也曾经表示过这类才气。

体玄道人没有直接答复，沉吟了一下。又看了玄青道长一眼，这才对胡晨阳道：“你晓得，他是谁的儿子？”

想了一下，胡晨阳问道：“徒弟，五千言《品德经》，您印象最深的又是那句话？”

体玄道人深深地看了胡晨阳一眼：“德行有亏的人，是达不到这个境地的。”

“恩，另有点自知之明。那我再问你：一小我无‘广德’而居高位，会是甚么结果？”

“是。”

“读过。”

“纵向均衡？”

胡晨阳摇点头，他如何会晓得这个？玄青道长向来没谈及这个。

胡晨阳道：“意义我懂，但我想。那不但是一种治国的才气，更是一种不凡的境地，不是凡人能够达到的，我不晓得当今另有没有如许的政治家？”