第29章 白家大院[第1页/共3页]

上大学前陈观对白家大［ 院非常熟谙，但仅仅是熟谙，向来没有想过这是贵重的文明旅游资本。此次来特地检察白家大院，陈观的心态产生了窜改，设法也分歧了。到大门口的时候，陈观立足细心打量白家大院大门楼上的砖雕，这才发明本来这些砖雕都刻有图案。细心打量下来，竟然刻的是传统的《二十四孝图》。陈观这才明白，白德礼当年之以是善待远屋子侄，并不是贰心善，而是他受的是传统教诲，白家先人讲究的是诗礼传家、耕读传家、百善孝为先，这才有了本身的曾祖父一把火烧了白家大院后，白德礼重修白家大院时仍然费时费工搞了这些以《二十四孝图》为内容的砖雕艺术。

陈观绕着刀客寨转了一圈，发明阿谁文革中被粉碎的关公庙，不知甚么时候又摆起了香案，香炉里都是香灰。陈观内心暗叹，这都甚么时候了，山里人还是这么科学！但是转念一想，老百姓之以是科学，底子上讲还是经济不敷裕，有病有灾的时候，只能求神灵保佑。只可惜这关老爷活着的时候仗着武力刚愎自用，败走麦城，连本身的部卒都庇护不了，那里能佑护这偏僻深山区的五龙峪百姓么！

如果五龙峪干部教诲培训基地真的建成了，便能够以此为依托，到水泉郊区做事情，让水泉市各部分到这里来办班，搞培训，那就把名誉打出去了！

白家大院坐落在五龙峪村东头，门前一株古槐枝桠纵横，浓荫成片。

如果把院子里的杂草撤除，把屋子里的灰尘清理洁净，这里就是无缺无损的白家女儿香闺，顿时便能够开门供游人观光。

陈观俄然想起，这个院子里的家具之以是在土改时没有被分掉搬走，那是因为院子的仆人白雪绒是义士，也是本身爷爷的爱人。当年必然是爷爷记念白奶奶，命令不准动这个院子里的东西。爷爷活着的时候，每次回家想必都会来这里悄悄的看看。因为爷爷在五龙山区的威势，也因为院子里住着的两位白家女儿的悲惨运气，村庄里的人敢偷偷的拆刀客寨的砖木，却不敢动这里一草一木。

陈观没有走通衢，顺着山坡上的羊肠小道爬了上去。不，应当说是飘了上去，因为他爬坡毫不吃力，不消象普通人登山坡时需求的身子前倾、而是一起脚不断点、缓慢地跑了上去。

白德礼毫不是心善之人，不然他也不会用那么狠的手腕殛毙八路军小兵士郭德清、误杀本身的掌上明珠白雪绒、给本身和三个儿子种下被弹压的苦果了!

走进白家大院，陈观开端细心检察。

看到这里的时候，陈观不由心生感慨，难怪白德荣能从五龙峪走向天下名校、走向天下，单是这院子里的小竹园就能看出白家的文明素养！可惜白德礼利欲熏心、走上了恶霸门路，被群众当局弹压。要不是他一步踏错，很能够他会成为明水县驰名的乡绅！

第三进、第四进院子都是白德礼儿子们的住处，每进院落之间都有小花圃和走廊相连，只不过现在时过境迁，小花圃都成了空场，只要从那些花坛遗址能够看出这里曾经是花圃。

第五进院子是白家大蜜斯白雪绒、二蜜斯白雪莹的住处，能够是因为白雪绒英勇捐躯和白雪莹捐躯报仇后他杀，这个院子在五龙峪人眼里仿佛是不祥之地，平时都是院门紧闭，大人小孩都不到这里来。

草太多、太富强，蚊虫多，说不定另有蛇。陈观也不敢从草丛淹没的青砖小道上走，只能顺着墙根的砖铺地走畴昔，绕着屋子检察。

陈观感觉，如果本身向县委、县当局提交一份开辟五龙峪旅游景区的建议的话，应当能够引发县委、县当局的正视。要晓得明水经济掉队，搞旅游开辟是一个不错的经济增加点。看看少林寺，客岁门票还是10元呢，本年一下就涨到了40元，旅客如织。说不定将来还会大涨！没体例，人越来越有钱，旅游欲望会越来越激烈，这就是需求，就是市场！