第三百零五章[第1页/共8页]

聪明的人，凡事都往好处想，以欢乐的心想欢乐的事，天然成绩欢乐的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。人间事都在本身的一念之间。我们的设法能够想出天国?，也能够想出天国?。

对?本身好，就要用心；对别人好，就要体贴。看别人，烦恼起；看本身，聪明生。谅解别人，就会做人；清楚本身，就会做事。沉着不寡断，自爱不自娇；豪宕不粗暴，自在不放纵；诚恳不笨拙，自知不自弃；谦善不怯懦，风雅不豪侈；谨慎不怯懦，朴实不寒酸；成熟不油滑，自主不无私;。果断不刚强，和顺不软弱；英勇不蛮横，自傲不自大；自责不自辱；谦让不姑息，自负不自大；活泼不轻浮，自强不自骄。

生命是个过程，灭亡只是必定的成果，但轨迹是本身的色采和温度，既然不成制止，那么就更无所害怕。“真的但愿人是有灵魂的，不要统统皆为虚幻。”糊口中，并不是尽力就必然甚么都能够。很多时候，我们也会感觉本身无能为力。不但是你，也不但是我，大师都一样。

?????????????????这时候，佛陀正在用斋，就悄悄拈起一粒米饭对他们说：“河水翻涌，是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心，你们把这粒米饭拿去，便能够镇住了！“

?修炼本身的声音，让它惹人入胜；修炼本身的眼睛，让它丰富逼真；修炼本身的神采，让它神采飞扬；修炼本身的脾气，让它逗人爱好；修炼本身的本性，让它光鲜唯美；修炼本身的心灵，让它平和斑斓；修炼本身的气质，让它超凡脱俗；修炼本身的人生，让它阳光幸运。

这几年，我变了，学会了让舍得的和舍不得的都随缘了。

?放心，才气高兴。心若水，握不住。监禁，只会加深其神驰自在的巴望；放纵，只会增加痛苦的长度。要想活得高兴，先要让本身放心。真正的放心，不是达成本身的欲望，因为欲海无边，而是淡然。壁立千仞，无欲则刚。淡然的心不计得失，晓得宽大，天然博得一片安好。安好幸运的糊口，要用安好的心来调换。

5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯洁甜美。禅师说：生射中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？

3、一青年向禅师请教：“大师，有人说我是天赋，也有人骂我是笨伯，依你看呢？”“你是如何对待本身的？”禅师反问，青年一脸茫然。“比方一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。一样，你还是你，有多大的出息，取决于你如何看对待本身。”青年豁然开畅。

你或许会悲伤一阵子。但糊口以如许的体例，为你留下了这一辈子最值得来往的人。获得一个最真的人，比身边簇拥一帮虚情冒充的家伙，更成心义。

?不作假，本身的长处缺点一目了然，以是能不自大也不自大。

?不作非分之想，以是能安贫于道，满足常乐。

统统人都想获得幸运，却不肯承担痛苦，若不下点细雨，哪来的彩虹。糊口斗争是无尽头的，只要你有目标就别怕输不起，趁统统来得及！

实在，人要看轻本身，少一些自我，多一些换位，才气心生欢愉。所谓心有多大，欢愉就有多少；包涵越多，获得越多。

有人说＂人生如赛场，上半场按学历、权力、职位、事迹、薪金比上升;下半场以血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇比降落。愿大师两场都要赢。＂我说人生如赛场，上半场寻求欢愉，下半场应当寻求幸运；上半场寻求具有，下半场应当寻求支出；上半场寻求胜利，下半场应当寻求意义。下半场赢，才算真胜利。