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《古希腊日常生活》 1/1
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8.来历[第2页/共2页]

贰内心十别离扭。

刚发明本身变成了个婴儿时许巍然差点疯掉。他本来糊口好好的,没有抱病,也没有对本身的人生有何不满,在一个普通地日子里一觉醒来莫名其妙变成了如许。作为一个唯物主义者,他三观都要裂了。

他不明白本身为甚么来到了这里,如果冥冥当中有神明,这是神明的意义的话,他也不明白把本身送来这里有甚么意义?他并没有窜改汗青、做出一番雄图霸业的大志壮志,也不晓得古希腊汗青有甚么需求窜改的。究竟上,他对汗青不感兴趣,对本国史一点都不熟谙,对古希腊的体味仅限于高中汗青书上的那点知识。

马库托利斯不晓得本身对儿子的猜想极其靠近本相。

古希腊和当代中国有很多处所近似,此中有一点就是布料代价高贵,衣服是首要财产。在出事之前塞雷布斯去逛过集市,晓得羊毛织物不但在雅典代价昂扬,还特别受外邦贩子的欢迎。在适合帆海的季候,雅典集市上有多少布匹都能被外邦来的贩子全数买空。

马库托利斯分开雅典后,塞雷布斯就让梅加娜去寻觅城里的别的羊毛贩子,守在他们的店铺外,尽能够地多熟谙一些纺织妙手。前两宗买卖做的太孔殷了,会有一些后患,估计等马库托利斯把下一批羊毛送回雅典时就会发作。

特莱法娜扫视了一圈中庭,特别是堆在地上和已经装进一只只篮子里的羊毛,声音锋利地大声说:“米提卡,克拉伊丝,看来你们找到了更风雅的新店主,波塞底普斯家将来不能雇佣你们做活了!!”

果不其然,五天后马库托利斯带着第二批羊毛返来,堆在中庭里正给邻居们分发时,一个浑身挂满珠宝,穿戴高贵的棕黄色希顿的妇女就带着四五个结实的仆从气势汹汹闯了出去。塞雷布斯认出是羊毛贩子波塞底普斯的老婆特莱法娜。

他留意着波塞底普斯那边的好工人,还操纵年纪小的上风到一些人家里察看了下纺线、织布的工艺——都很原始,纺线用的是纺锤,就是一截安了钩子的骨头或者是木棒,把毛条牢固在钩子上,扭转纺锤,拉出线来;织布则近似于后代新疆有些手工地毯的编织,需求两小我的共同,是用垂直式木织机,就是一个竖着的风雅框,将经线绕在高低机梁上,一小我拿着梭子穿纬线,一小我拿着耙子将线压实(1)。

不能接管实际这没甚么,但穿成小孩就真把本身当小孩了?竟然把本身的运气交托到别人手上,浑浑噩噩过了四五年!如果不是梅加娜忠心耿耿,如果不是贡吉拉脾气刚烈,他不敢设想本身现在的处境。如果下次再碰到伤害,还能如许荣幸吗?

赢利在他看来并不难,雅典是座港口都会,在他看来到处都是商机。但是马库托利斯太孔殷了,在他还没详细打算好如何做时就迫不及待地带来了仆从估客。

马库托利斯向来不体贴赢利以外的事,直到客岁许巍然在广场看到一个白叟充满豪情地演讲,要鼎新百姓大会,把四百人议会改成五百人、把城中本来的四个部落重新分别为非常、推行陶片放逐法,四周人说他叫克里斯提尼斯,塞雷布斯才搞清楚了本身在时候长河中的切当位置。

他穿到了雅典克里斯提尼鼎新的时候,约莫是在公元前500年摆布。

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