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《古希腊日常生活》 1/1
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8.来历[第2页/共2页]

如果真的暗沟里翻船被阉割了卖到波斯,他后代的仇敌和朋友们晓得了都会笑掉大牙吧?他本身都想扇本身一巴掌!

他留意着波塞底普斯那边的好工人,还操纵年纪小的上风到一些人家里察看了下纺线、织布的工艺——都很原始,纺线用的是纺锤,就是一截安了钩子的骨头或者是木棒,把毛条牢固在钩子上,扭转纺锤,拉出线来;织布则近似于后代新疆有些手工地毯的编织,需求两小我的共同,是用垂直式木织机,就是一个竖着的风雅框,将经线绕在高低机梁上,一小我拿着梭子穿纬线,一小我拿着耙子将线压实(1)。

不过搞清楚了也没有甚么用,他还是五岁的古希腊小孩塞雷布斯,变不回2017年的许巍然。

马库托利斯分开雅典后,塞雷布斯就让梅加娜去寻觅城里的别的羊毛贩子,守在他们的店铺外,尽能够地多熟谙一些纺织妙手。前两宗买卖做的太孔殷了,会有一些后患,估计等马库托利斯把下一批羊毛送回雅典时就会发作。

古希腊和当代中国有很多处所近似,此中有一点就是布料代价高贵,衣服是首要财产。在出事之前塞雷布斯去逛过集市,晓得羊毛织物不但在雅典代价昂扬,还特别受外邦贩子的欢迎。在适合帆海的季候,雅典集市上有多少布匹都能被外邦来的贩子全数买空。

他穿到了雅典克里斯提尼鼎新的时候,约莫是在公元前500年摆布。

贰内心十别离扭。

将第二批羊毛也洗了,叮咛两个男奴细心看着晾干,马库托利斯和塞雷布斯带着头一批羊毛回了雅典。

马库托利斯不晓得本身对儿子的猜想极其靠近本相。

赢利在他看来并不难,雅典是座港口都会,在他看来到处都是商机。但是马库托利斯太孔殷了,在他还没详细打算好如何做时就迫不及待地带来了仆从估客。

这些东西的效力低下,远远不如中国当代的纺车和织机。不过即便用这些原始东西,纺织业利润也充足昂扬。

搬进麦俄西斯的宅邸以后他刚开端思虑如何赢利,马库托利斯又给了他一棒子。

不过不久以后城中产生了政变,城主(憯主)被赶走了,政体变成百姓大会,他才思疑起本身能够是穿越了时候长河,灵魂来到了两千年多前的雅典。只是他地点年代能够比较早,帕特农神庙还没建,雅典政体刚开端窜改。

搬到新住处,刚好邻居们都在为布商事情,他跟着贡吉拉和梅加娜去羊毛贩子那边,察看来往的梳羊毛、卖线和布匹的女工,计算出了羊毛纺织的本钱,利润之高让他为之赞叹。他深切明白了为甚么古希腊神话中会以金羊毛作为财产的意味。

投本钱钱矫捷、利润高、资金流转快,还没甚么门槛,这实在是一门好买卖,非常合用于冲破他们家面前的窘境。

在雅典做不了甚么事,又担忧看羊毛的两个男仆从不消心,他又返回了弗瑞阿利亚。

刚发明本身变成了个婴儿时许巍然差点疯掉。他本来糊口好好的,没有抱病,也没有对本身的人生有何不满,在一个普通地日子里一觉醒来莫名其妙变成了如许。作为一个唯物主义者,他三观都要裂了。

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