第059章：光绪最后那几年[第2页/共3页]

这份长长的礼单引发了我的重视，不管是那一份礼单，都有必然分量的宗教礼品，佛珠、佛像、各种法器都有。可见对于慈禧太后信佛、信萨满这一点，各路大员内心都有谱，礼品的挑选上也是煞费苦心。这份礼单跟我们摘录的各种记录相符合，慈禧信奉萨满教这一点是无庸置疑的。那么雕漆脸谱作为萨满教的器具之一，极有能够是在这类背景下进宫的。

盛京将军礼单：释迦摩尼三世佛镏金佛像三座、金饰玩物一百件、百大哥参三十斤、萨满教法器三件、佛门法器三件……

那么这件脸谱（精确地说是两件）是如何混进宫的呢？盛京将军吃了大志豹子胆敢把如此诡异的东西进献给慈禧太后？他不想活了？紫禁城保卫森严，进贡来的礼品必定要通过层层把关、层层安检，这么鬼道的脸谱会漏网？单凭雕漆脸谱的一脸恶相，就不成能通过第一层安检，更何况一样严格的安检另有好几道，如何能够层层漏网。再说了，给慈禧太掉队献的礼品不计其数，恰好雕漆脸谱能放到太后身边？

不管是哪一个封疆大吏，不管办事才气如何，在送礼这件事上谁都不含混，随便一件都是代价连城。能够说下了血本。如此贵重的礼品，哪像是一个危急四伏的国度该有的？只能用回光返照来描述，不管是大清国还是慈禧本身，都在停止着灭亡前的最后的猖獗。

一系列的疑问另有待开解。

光绪三十四年十一月，身材一向在规复的慈禧太后俄然病危，当月十五日傍晚归天，就在她归天的前一天，光绪帝先一步驾崩。一帝一太后两日内前后归天，大清朝也即将入木。关于慈禧归天的传闻很多，不过量见于别史，野史反倒记录有限。只记录她归天于中南海仪鸾殿，临终留下了妇人不得与闻国政的遗训。不过再留甚么遗训也不管用了，慈禧归天以后，飘摇的大清国只对峙了三年，裕隆太后（光绪帝的皇后）没有她姑姑慈禧那么好的命，大清国垮台，她的太后职位也跟着垮台。

光绪三十二年七月十三日（1906年9月1日），清廷公布了《宣示预备立宪谕》，提出操纵几年的过分时候，逐步使国度从帝制走向君主立宪。一时候朝野震惊，有识之士喝彩雀跃，以为国度的转机来了。此时慈禧的身材状况每况愈下，往年每到夏季都会去颐和园避暑，居住一个多月才回紫禁城，本年只住了一天。此时的慈禧仿佛对萨满教落空了热忱，法事停止的不再那么频繁，反倒是藏传佛教日渐畅旺，高僧做法的事情逐步增加。

我和小顺子开端寻觅那一期间太病院的记录，希冀能找到当时给慈禧开的药方。可惜这方面的记录并未几，残存的几张药方也仅是保健的方剂，没有参考代价。不过在一堆零散的史猜中发明了不测收成：几张万寿节时番官进贡的礼单。

光绪三十三年（1907年），筹建资政院，预备立宪的前期事情正式开端。不过并非统统人都买预备立宪的账。戊戌变法失利后，一些激进派向来没放弃斗争，“弑后”成为他们的一大目标。这些人以为变法失利的关头就是慈禧，把她撤除变法才气顺利实施。一系列刺杀太后的打