第六十四章 抽丝剥茧（2）[第2页/共2页]

“自三丰道人往下数百年，再无杰出人物。我想一是道法失传，二是灵气干枯。近代更是战乱不竭，道门清隐，直到九十年前新朝初立，建立玄门协会，各派才浮出水面。”

一样的，也是在汉朝，道家开端往玄门、道门演变，呈现了天师道，以及一些狼藉构造——小斋统称为古仙派。

“没错！上古期间固然道法极简，威能盖世，但对修炼环境的要求也最高。以后一代代的演变、鼎新，都是在降落这个需求。以是我猜测，魏伯阳当时已经发明灵气在垂垂阑珊。如果还遵循古仙术的传承，等灵气耗尽，全部修行界必将灭亡。”

小斋看着对方，忽问：“你说你能食气？”

莫老道出身南宗，天然向着宗门说话。在他口中，南宗的确盖世无双，张伯端可谓一代道祖，甚么阳神之法、性命双修之法，更是天下正统。

一刹时，真有恍忽之感。

同时，为应对全真道崛起，原龙虎山天师道、茅山上清派、阁皂山灵宝派合为正一道，尊张天师为正一教主。

内丹派以为的最高境地，是出阳神。阳神就是留下精神，元神脱体飞升，达到长生之境。

“对。”

总之呢，道家的修炼体系，就是从人道，到仙道，到食气而服外丹，再到内丹而出阳神，这么一条越来越lowB的门路。

“恰是！”

小斋眨了眨眼，没应茬，反而笑道：“现在晓得我们在干吗了么？”

“嗯。”

不过，这倒是玄门最后的光辉，而后只要三丰道人昙花一现，便完整式微。

顾玙眼睛一亮，接道：“我刚才就很奇特，当时食气流行，常有飞升记录。既然功法没题目，掌权者没禁止，他就没来由去研讨内丹术，还是远不如食气的内丹术。”

他捧起杯子，小抿了一口，而后一仰脖，全干了。

此时将修士分为三等，据《仙经》记录：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先身后蜕，谓之登仙仙。”

“那你能判定出，这灵气是自古就有？还是俄然呈现的么？”

小斋顿了顿，接着道：“以后的外丹术、登仙术，不无在摸索摆脱之法。最后内丹术得以一统，许是它真的能够另辟门路。但你要晓得，道门载于笔墨的只要实际文籍，真正的修炼之法都是口口相传。”

咝！

能够内丹派本身也明白，凡是活得久的修士故去，十足都叫成仙成仙。归恰是元神飞升，旁人也看不见，是真是假无从考据。

并且还不如登仙仙，人家好歹不弃精神，假托一物飞升，阳神还得留下身材。

再比如元婴，是指返璞归真，凝集满身元气，化成一个纯能量体的本身，就像初始婴儿一样。

但是呢，经过后代曲解，结丹就变成了一颗无形有状的大号玻璃球，元婴就变成了一只蹦蹦哒哒的小人儿。

丹，是单的意义。

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