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《古代鬼故事》 1/1
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第40章 千古帝苑深几许:宫廷奇闻篇 (1)[第1页/共4页]

典范溯源

孙皓并不信佛,命人将佛像放在厕所里,并用它擦屁股,以此为乐。到了四月八日那天,孙皓如厕,戏弄佛像说:“明天是浴佛日啊。”就把小便撒到佛像头上。

何氏身后,人们在她的衣带上发明她留下的遗言:“君王但愿我活着,我却情愿死去。但愿把我与我的丈夫合葬在一起。”

不大一会,孙皓满身肿胀,阴处特别痛苦,他大声号叫,没法忍耐。太史占卜说:“这是冒犯了大神啊。”孙皓因而命令祭奠各庙天神,但仍然无济于事。宫中曾有敬奉佛法的宫女,便禀报孙皓说:“佛为大神,陛下曾脏污了它,你现在情愿祈求佛吗?”孙皓有所觉悟,就趴在枕头上叩首请罪,诚心肠忏悔了本身的罪行。疼痛顿时有所减轻了。

出处:《承平广记》(出《列异传》)

吴时,于建业后园高山获金像一躯,讨其本缘,便是周初育王所造,镇于江府也;何故知然?自秦汉魏未有佛法南达,何得有像埋瘗于地?孙皓得之,素未有信,不甚尊敬,置于厕处,令执屏筹。至四月八日,皓如厕,戏曰:“今是八日浴佛时!”遂尿头上。寻即通肿,阴处尤剧,痛苦号叫,忍不成禁。太史占曰:“犯大崇高而至。”便遍祀神祗,并无效应。宫内伎女,素有信佛者,曰:“佛为大神,陛下前秽之,今急,可请耶?”皓信之,伏枕归依,忏谢尤恳,有顷便愈。遂以马车迎沙门僧会入宫,以香汤洗像,惭悔殷重,广修功德于建安寺,隐痛渐愈也。

藻兼抱怨

大话歪批

可骇系数:★

妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深,日出把稳。”既而王得其书,以示摆布;摆布莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得来往也;日出把稳,心有死志也。”俄而凭乃他杀。

因而,孙皓命人驾马车驱逐高僧入宫,用香汤沐浴佛像,虔诚忏悔,并在建安寺广修功德。渐渐地,疼痛就好了。

可骇系数:★★

典范溯源

侮人者,人必侮之。看来,佛祖也会恶搞。

可骇系数:★★★

典范溯源

钩弋夫人

其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;摆布揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以骸骨,赐凭合葬!”

典范溯源

现在睢阳有韩凭城,韩妻何氏作的歌谣至今还在传播。

孙策欲渡江袭许,与于吉俱行,时大旱。地点熇厉,策催诸将士,使速引船,或身自早出督切。见将吏多在吉许。策是以激愤,言:“我为不如吉耶?而先趋附之。”便使收吉至,呵问之曰:“天旱不雨,门路晦涩,不时得过。故自早出,而卿分歧忧戚,安坐船中,作鬼物态,败吾部伍。今当相除。”令人缚置地上暴之,使请雨若能感天,日中雨者,当原赦;不尔,行诛。俄而云气上蒸,肤寸而合;比至日中,大雨总至,溪涧盈溢。将士高兴,觉得吉必见原,并往庆慰。策遂杀之。将士哀惜,藏其尸。天夜,忽更兴云覆之。明旦往视,不知地点。策既杀吉,每独坐,仿佛见吉在摆布。意深恶之,很有变态。后治疮方差,而引镜自照,见吉在镜中,顾而弗见。如是再三。扑镜大呼,疮皆崩裂,斯须而死。

出处:《旌异记》

浏览环境:咖啡馆

吴国的孙策想度太长江,攻击魏国都城许昌,随行的有羽士于吉。当时气候大旱,他们地点的处所炽烈得要命。孙策催促将士,让他们尽快把船拉来,筹办渡江。他又亲身一早出去催促,却瞥见将官们大多堆积在于吉那边。孙策被激愤了,说:“我做得还不如于吉吗?你们倒先去凭借他!”就派人去抓于吉。于吉被抓来后,孙策呵叱说:“气候干旱得一向不下雨,门路停滞,不晓得何时才气度过江去。以是我一早出来动员大师,但你反面我共磨难,却放心坐在船中,装神弄鬼,废弛我的军队。明天该把你杀了!”就命人把他绑了,扔在地上暴晒,并让他求雨。假定于吉能打动上天,中午就下雨的话,就赦免他;不然,就履行极刑。一会儿,云气向上蒸腾,一块一块地合拢来。比及中午,滂湃大雨就下了,河道山川全满了。将士们非常欢乐,以为于吉必然能被宽恕了,就一起前去道贺慰劳。不料,孙策终究把于吉杀了。

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