第40章 千古帝苑深几许：宫廷奇闻篇 (1)[第1页/共4页]

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钩弋夫人曾生子刘弗陵，武帝非常爱好，欲立为太子，又担忧因“主少母壮”重蹈吕后复辙，老头子便找碴，囚禁了她。可见，红颜多薄命，帝王多无情。

妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出把稳。”既而王得其书，以示摆布；摆布莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得来往也；日出把稳，心有死志也。”俄而凭乃他杀。

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不大一会，孙皓满身肿胀，阴处特别痛苦，他大声号叫，没法忍耐。太史占卜说：“这是冒犯了大神啊。”孙皓因而命令祭奠各庙天神，但仍然无济于事。宫中曾有敬奉佛法的宫女，便禀报孙皓说：“佛为大神，陛下曾脏污了它，你现在情愿祈求佛吗？”孙皓有所觉悟，就趴在枕头上叩首请罪，诚心肠忏悔了本身的罪行。疼痛顿时有所减轻了。

宋国人都为这叫声而哀思，因而称这类树为“相思树”。相思的说法，就从这儿开端。南边人说这对鸳鸯鸟就是韩凭佳耦的精魂变成的。

孙皓初立时，抚恤群众，一时被誉为令主。但很快变得残暴好酒色，民气丧尽。

汉武帝曾在未央宫设席接待文武百官，正要喝酒吃菜，俄然闻声有人说：“老臣要冒着极刑来诉抱怨处。”世人都看不到说话人的身影，找了好久，才发明屋梁上有一个老翁，身子只要八九寸长，面色发红，满脸皱纹，胡子头发都是乌黑的，拄着拐杖哈腰走路，模样朽迈到了顶点。武帝问：“你这个老翁姓甚么叫甚么？住在那里？遭到甚么灾害，要来向我告状？”老翁沿着柱子滑到地上，放下拐杖只是叩首，一句话也不说。他昂首看看房屋，又俯身指指武帝的脚，俄然消逝不见了。武帝又惊又怕，不知是如何回事，就说：“东方朔必然晓得这类事情。”因而把东方朔叫来，把事情的原委奉告了他，东方朔说：“这老翁的名字叫‘藻兼’，是水木的精灵。他夏天在幽深的树林里居住，夏季暗藏在深深的河水当中。前不久陛下大修宫殿，把他安身的树木都砍了，是以跑来抱怨！抬头看屋而又俯身指陛下的脚，意义是充足了。但愿陛下的宫殿制作到目前如许就充足了。”武帝听了大为震惊，今后今后就停止了兴建土木。

典范溯源

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韩凭佳耦

宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，沦为城旦。

因而，孙皓命人驾马车驱逐高僧入宫，用香汤沐浴佛像，虔诚忏悔，并在建安寺广修功德。渐渐地，疼痛就好了。

孙策杀了于吉后，每当一小我独坐时，就仿佛瞥见于吉在他的身边。贰内心非常讨厌，精力也有点变态了。厥后，孙策的伤口方才病愈，便拿起镜子来照本身，却见于吉在镜子中，他转转头，却甚么也没有。像如许照了好几次，他俄然扑倒在镜子上大呼大嚷，伤口溃裂开来，一会儿就死了。

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何氏思念丈夫，暗中送信给韩凭，用心使语句的含义盘曲隐晦，信中说：“久雨不止，河大水深，太阳照见我的心。”不久，宋康王获得这封信，把信给亲信臣子看，没有人能解释信中的意义。大臣苏贺答复说：“久雨而不止，是说心中愁思不止；河大水深，是指耐久两人不得来往；太阳照见心，是内心已经肯定死的志向。”不久，韩凭他杀而死。

出处：《承平广记》（出《列异传》）

孙策欲渡江袭许，与于吉俱行，时大旱。地点熇厉，策催诸将士，使速引船，或身自早出督切。见将吏多在吉许。策是以激愤，言：“我为不如吉耶？而先趋附之。”便使收吉至，呵问之曰：“天旱不雨，门路晦涩，不时得过。故自早出，而卿分歧忧戚，安坐船中，作鬼物态，败吾部伍。今当相除。”令人缚置地上暴之，使请雨若能感天，日中雨者，当原赦；不尔，行诛。俄而云气上蒸，肤寸而合；比至日中，大雨总至，溪涧盈溢。将士高兴，觉得吉必见原，并往庆慰。策遂杀之。将士哀惜，藏其尸。天夜，忽更兴云覆之。明旦往视，不知地点。策既杀吉，每独坐，仿佛见吉在摆布。意深恶之，很有变态。后治疮方差，而引镜自照，见吉在镜中，顾而弗见。如是再三。扑镜大呼，疮皆崩裂，斯须而死。