第11章 举头三尺有神明：警世果报篇 (2)[第1页/共4页]

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弘氏在被杀的那天对老婆说：“你把黄纸和笔墨放进棺材里，假定身后灵魂不灭，我必然要向阴司告状。”又在纸上把孟少卿的姓名写了几十遍，然后把纸吞了下去。

恶僧变牛犊

一个月后的一天，孟少卿正坐着，俄然瞥见弘氏向本身扑来。开初孟少卿还能边躲边抵挡，到厥后就昂首认罪了，只是一个劲儿地说要求恩情，最后呕吐鲜血而死。那些狱官以及主书舍人，另有那些对这个案子署名上奏的人，都一个接一个死去。没到一年，这些人都死光了，那座寺庙方才完工，就遭天火烧了，烧得一片精光，埋在地下的木柱子也上天成灰了。

厥后，他侍从僖宗到四川，得了病，每次睡觉都见一群鸟兽来啄吃他身上的肉，他痛苦万分。家人必须在他的床下笼上火，用油醋浇他身上，再用鱼网覆盖满身，他才感觉好受些，临时能睡一会儿。就如许，夜以继日，必须常常如许做。当他快死的时候，满身只剩下一把黑骨头了。

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大话歪批

半夜里，陈氏偷偷地提起这些事，鬼就回声说：“为甚么说我？我现在要锯断你的房梁。”接着就听到锯声，木屑也跟下落了下来，哗啦一声响，仿佛房梁真的崩塌了一样。百口人吓得仓猝跑出来，拿来蜡烛一照，并没有甚么非常。鬼又骂铁杵说：“杀了我，你安安稳稳地坐在屋子里就欢畅了吗？我要烧你的屋子。”接着就见火燃起来，火越烧越大，表里一片混乱，不一会儿又本身灭了。茅草还同之前一样，不见一点破坏。

恶僧为非作歹，天人共怒，死法很有创意。前报酬那些恶人设想的后事，不是变牛就是变马，又仿佛少了点创新。

活享福的和尚

被父母虐待的孩子最无助，只得假托鬼来诉冤报仇。用哀歌来哀悼本身的短命，令人不忍卒听。无辜的铁杆名字虽获得妙，终究却病死了，这或许是对恶母最有效的抨击吧。

云顶山慈云寺，四方归辏，供食者甚厚。寺主僧审言，性贪鄙，欺隐本寺施财，喝酒食肉，畜养老婆，无所不为。僧众稍孤洁者，必遭欺侮。一旦疾笃，自言见空中绳悬一石臼，有鼠啮之，绳断，正中其心，大呼断气。久而复苏，如此数十度，方卒。逾年，寺下村中牛生一犊，腹下清楚有“审言”二字。

可骇系数：★★★

张某畴昔一看，本来是本身的哥哥。张某又惊奇又哀痛，赶紧问鬼使：“他如何到了这类境地？”鬼使说：“这个身为和尚的人，到处募集财帛，却全数赌掉了，以是要罚他。他要想离开罪恶，就得本身改过。”张某复苏后，思疑哥哥已经死了。

东海人徐甲的老婆许氏，生了一个男孩，取名铁臼。没多久，许氏就死了。徐甲又娶了陈氏，陈氏凶恶残暴，总想撤除眼中钉——前妻的孩子。厥后，陈氏生了一个男孩，孩子刚落地，她就祝贺说：“假定你不撤除铁臼，就不是我的儿子。”是以，她给孩子取名叫铁杵，意义是要用铁杵捣铁臼。她常常捶打铁臼，并想尽体例折磨铁臼。饿了不给他吃的，冷了也不给他棉衣穿。徐甲天生胡涂软弱，又常常不在家。陈氏的手腕更加残暴，小铁臼终究因为冻、饿得太短长，被陈氏用木棍打死。他死时才十六岁。

川西云顶山有个慈云寺，四周八方的人都到这里进香，供奉寺院的东西非常丰富。寺院里的方丈审言是一个贪婪卑鄙的人，他棍骗并埋没人们恩赐给寺院的财物，每日喝酒吃肉，还娶媳妇、生儿子，真是无所不为。假定和尚当中有稍稍洁身自好的，必然会遭到他的凌辱和欺侮。一天凌晨，他俄然得了沉痾，本身说瞥见空中有一条绳索吊颈着一个石臼，有个老鼠咬那根绳索，绳索断了，石臼落下来，刚好砸在他的心口上，他大呼一声就断了气。过了好久才复苏过来，就如许反几次复几十回，最后他才死了。一年后，寺院下边的村庄里有头牛生了一个小牛犊，肚子上面清楚地写着“审言”两个字。