第10章 举头三尺有神明：警世果报篇 (1)[第2页/共4页]

出处：《搜神记》

第二章举头三尺有神明：警世果报篇 (1)

长老传云：“孝妇名周青。青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡。发誓于众曰：‘青如有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。’既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标，又缘幡而下云。”

出处：《承平广记》（出《还冤记》）

“那亭长龚寿拿着刀和戟，来到车旁，问我：‘夫人从甚么处所来？车上装的是甚么？你丈夫在那里？为甚么单独行走？’我答复：‘这些不必劳累你来过问了。’龚寿就趁机抓住我的手臂想要污辱我，我不顺服，他就用刀直刺我的肋下，我当时就死了，他又杀了致富，在这个楼下挖了个坑，把我和致富一起埋了，我鄙人，致富在上，并取走了财物，杀了牛、烧了车，把车轴和牛骨扔到了这个亭东面的空井里。我死得好惨，无处赞扬，以是才来奉告您。”何敞说：“现在要发掘你的尸骨，凭甚么作为考证呢？”女子说：“我满身穿的都是红色衣服，脚上是青丝鞋，还没有腐臭呢。”

鬼杀恶婢

出处：《搜神记》

吴富阳县董昭之，尝乘船过钱塘江，中心，见有一蚁，着一短芦，走一头，答复向一头，甚惶惶。昭之曰：“此畏死也。”欲取着船。船中人骂：“此是毒螫物，不生长，我当蹋杀之。”昭意甚怜此蚁，因以绳系芦，着船，船至岸，蚁得出。其夜梦一人，乌衣，从百许人来，谢云：“仆是蚁中之王，不慎堕江，惭君济活。如有急难，当告知语。”历十余年，时地点劫盗，昭之被横录为劫主，系狱余杭。昭之忽思蚁王梦，缓急当告，今那边告之。结念之际，同被禁者问之。昭之具以实告。其人曰：“但取两三蚁。着掌中，语之。”昭之如其言。夜，果梦乌衣人云：“可急投余杭山中，天下既乱，赦令不久也。”因而便觉。蚁啮械已尽。因得出狱，过江，投余杭山。旋遇赦，得免。

大话歪批

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当全部社会去碾压一小我时，小我是没法与之抗争的，更何况是一个弱女子？所谓“血上流”、“降大雨”、“六月飞雪”、“三年大旱”，不过是一种偶合，或许只不过是善夫君们的一种祈愿和依托罢了。

过了不久，张禹又颠末这片池沼地，孙氏女便派婢女送来五十匹正色绸缎酬谢他。

蚁王报恩

关汉卿笔下的窦娥，就是以孝妇周青为模特儿塑造的。日月昭昭，何人可欺？

典范溯源

何敞命人发掘出来一看，果然如同她说的那样。何敞因而赶马回到官府，调派差役拘系龚寿，拷问之下，龚寿认了罪。他又到广信县查问，也和苏娥说的话相合。龚寿的父母兄弟，全被拘系入狱。何敞给朝廷上表说：“遵循凡是的法律，杀人不至于百口被正法。但龚寿做了罪大恶极的事，家里人却坦白了好几年，国法天然不能让他们免受奖惩。并且，让鬼神来申述的事，千年也碰不上一次。以是我要求把他们都杀了，用来显扬幽灵的神灵，用来帮忙阳间对恶人的奖惩。”朝廷批复同意他的定见。