第43章[第1页/共3页]
御香局“掌修和御用诸香”。内有提点一人、司令一人。
明成祖朱棣定都北京之初,操纵旧有官舍作为各衙门办事的处所,多散处城区,杂然无序。明英宗正统七年四月(1442年5月),始在大明门(清时称大清门,在正阳门内。束缚后已裁撤)东,新建很多官署。太病院署也在这里修建。清朝太病院因明署之旧持续设于该处。其切当地点是在天|安门前、钦天监之南,礼部正东,即现在的东交民巷西口路北四周。该院有大门三座,均向西。劈面是照壁,有黑漆誊写“太病院”三字的朱色立额。大门前为门役的住房。左为“地盘祠”(面向北),右为“听差处”(面向南)。署内有大堂五间,是首要的活动场合,此中吊挂着康熙御赐院判黄运诗:“崇高岂能再,调方比来情。存诚慎药性,仁术尽平生。”大堂左边,有南厅三间,是太医办公的处所。大堂右边是北厅。前面是先医庙,门称棂星,内门称咸济,殿名景惠,南向,殿内供奉着伏羲、神农、黄帝的泥像,有康熙御书“永济群生”匾额。先医庙外北向者为药王庙。庙里有铜人像。连接大堂的过厅是二堂,前面另有三堂五间。
官医提举司办理有关医户及差役有关诉官司宜。共设四所,别离位于多数、保定、彰德、东划一四路。各所均设有提举一人,同提举一人、副提举二人。在天下十路也各设一所。
太病院署址的变迁之清朝
明清期间编辑
清朝的太病院,轨制大抵以下:
广惠司“掌修制御用回回药物及和剂以疗诸宿卫士”。内设卿四人,为正三品,少卿二人、二人、经历一人、知事一人、照磨一人。司下设多数及上都回回药物院各一所,并由达鲁花赤一人、大使一人、副使一人卖力,专门掌管回回药物事。
多数惠民局“掌收官钱运营出息市药修剂以惠穷户”。另有上都惠民局,其任务与多数者类似,各设提点一人、司令一人。
御药局和御药房
机构及品服
明、清期间正阳门(俗称前门)内的东交民巷(原名东江米巷)一带,曾是很多衙署的地点地。在这老百姓望而生畏的处所,有一个非常特别的机构,那就是为皇家治病的太病院。
明朝宫廷除为天子办事的御药房外,还设有专为皇太子、后宫嫔妃和王府办事的医疗机构。
王惟德,别名王唯一,是宋朝闻名针灸学家,曾任翰林医官、殿中省尚药奉御。天圣初年,受命编修针灸册本,他对古医书中有关针灸的记录和针灸图式详加订正,并对历代医家的针灸实际停止体系总结,于天圣四年(1026年)编成《铜人睮穴针灸图经》三卷。天圣七丰(1029年)由当局颁行天下,作为学习针灸及临证取穴的标准。他还设想并主持锻造明堂针灸铜人两具。铜人的躯体、脏腑可分可合,体表用金字标有针灸穴位称呼,穴孔处涂以黄蜡,内里是空的,可注水。如果按针灸分寸精确进针,内里的水,便可自孔穴流出,不然不能刺入。它是当时作为针灸讲授和测验大夫用的。
明朝也设有太病院,其长官初始称作太病院令,后改称院使。明朝在北京和南京各设一个太病院,但是北京设置的太病院是最高医药办理构造,设有最高医政长官院使,下设院判。而南京太病院只设院判不设院使,以燕从命于北京太病院的带领。清朝只设一个太病院,院使正五品,统辖医药行政及医疗大权,清初,御药房也划归太病院办理,天下医官同一由太病院差派、考核、起落,从而加强了同一带领。但这类体制未能对峙下去,礼部管生药库,总管寺人管御药房,减弱了太病院的服从。清朝中晚期,医政办理较为混乱。总之,从金至清,太病院作为天下性医政兼医疗的中枢机构持续了七百多年。