第三十九章 留下冒险者的印记[第1页/共3页]

李建城的故事讲到了这里他并停顿了下来，用心的去拿他面前的茶水喝茶，掉世人的胃口。现在世人都被他的话所吃惊，莫非正的有中原名族在外洋保存不成？并且外洋真的有比我中原大地更好的处所吗？如果此时有人能听到李建城的心声那必定要吐血：卧槽，编故事好难啊！

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这个天下天然终归是公允的，你拿起了甚么也丢掉了甚么。李建城之以是在此报告了如许一其中华名族的冒险故事，实在他就是想在此留下一个念想一个左证，给厥后者与以参考，让他们晓得中国人也曾经有人摸索过冒险过！如果然能留下如许的印记也不枉他李建成穿越一回了！

在中华大地以外呢，神是不一样的。西方的神，他们就是自我和自在的意味！他们既不尊理姓，也不尊法规！在他们的天下里，他们无所不能，无所不为，完整的为所欲为。在凡人的天下里，凡人不需求去了解神的行动，只需求信他，惧他便可！

李建城放下茶杯笑道：“故事说到这里，各位能够以为这个族群接下来，是不是上千年都在那片乐土里糊口了下来？”

李建城再次停顿，世人闻言都想点头，但是接着李建城却变得非常严厉他说道：“实在不然，这个种群他们并没有在那片乐土里逗留多久，就又踏上了寻觅的路程！各位晓得这是为甚么吗？为甚么他们明显已经找到了夸姣的故里却没有安家，继而又踏上了寻觅的路途呢？他们在寻觅甚么？”

李建城让世人群情一会儿后并开口道：“提及这《乐经》就不得说一下这位赠送乐经给朕的高人了。这位高人的前辈呢，实际上是属于我中原上千年前的遗族，当年也是因为战役这一个族群迁徙出了我中原中土，开初他们一起从我中原中土往极东迁徙，能够设想这是有多么困难，我中原一向视那边瘴之地为蛮土、恶原，显少踏入那等地界。

但是这一上古遗族不一样，他们仰仗着固执的精力一起东行翻山越岭，寻觅着这个天下以外的乐土，很明显他们胜利了！他们胜利的克服了大天然，克服了山川河道和大海，他们克服了统统挡在他们面前的困难，他们找到了一个属于他们的乐土，那真的是一个很美的乐土。在那边山高水美、田肥牛壮，他们乃至找到了更加高产甜美的粮食，能够说没有甚么处所比得了那边了，乃至连我们中原大地都比不了！”

但是此时现在天子却说他获得了真正的《乐经》另有其生长而来的音乐，这无疑对读书人来讲是个震惊姓的动静，若这件事情是真的，那就正如天子所说这是一个盛事了！

恰是如此的神文明，也就有了道经中所说天大，地大，人亦大！‘六合人’三者划一之说。如许的看法在同期本国的神文明中是不成思议的！

这一回李建城是当真的，这一回他是要真真正正，坦开阔荡的来试一试此时全部名族有学之士的知己。如果全部名族都是如此的话，那他李建城保不齐真的心灰意冷，一走了之了。真的是如此那如许的名族又有甚么能够挽救的？真把他李建城当救世主也太傻了。他随便找个处所等死就是了……

那么李建成到底是否会绝望最后一走了之呢？请听下回分化……

上面一片沸沸扬扬的，事情生长到现在仿佛这些读书人都健忘了明天是来干甚么的一样，还死跪鄙人面的十多个大臣们更像是被人看厌了的猴戏一样，在那边都没有人理睬了。现在统统人都想晓得关于《乐经》的事情！

究竟上李建故事中的原型实在也就是当代人，当代的我们所具有的统统都来自与不竭的摸索和冒险。真要说说我中华五千年来独一贫乏的是甚么，那能够就是冒险家的勇气了！