第十章 离婚，不幸的结束？幸福的开始？[第2页/共2页]

婚姻的抵触常常严峻影响当事人和后代的身心安康，仳离所带来的经济糾纷及社会角色窜改、安然感丧失、性糊口间断、后代教诲残破等都是心机重负，不但没法躲避，并且常要背负平生。

婚姻的确是一项悠长的奇迹，婚姻的技师不但有赖于伉俪两边的豪情根本，并且还需求两边不竭投入，相互调适，各尽任务，尽力缔造温馨氛围，不竭注入朝气与生机。

固然当前仳离率有增无减，已构成一股狂潮，但大量的究竟无不提示人们：仳离不是不幸的停止，也不是幸运的开端，千万莫草率地趟进这条河道。

人犯了弊端，该遭到奖惩的体例有好多种，此中，仳离是代价最大的、最不明智的种。

萍不但姿色诱人，并且饱满健壮。他受不了撩人的引诱，与她产生了干系，并很快结了婚。婚后不久，他才发明萍不但文明程度太低，并且不讲卫生。他实在受不了，给了萍一些钱后再次离了婚。

加强体味与了解，主动、主动、沉着、客观地对待婚姻。

第三次与第一次的景象类似，他忽视了萍的长处，只看到了她的不敷，并且在想像中随便夸大，成果再次否定了婚姻。

第四次能够看作是对他的奖惩。他对红底子谈不上体味而草率结婚，成果自食苦果。

作为文明的社会形状下的人，社会属性是更加较着凸起的，社会的标准体系的束缚力更加强大，及时行乐必定丧失人的社会性，获得的只是人的天然属性方面需求的满足。及时行乐比如面前好处，而婚姻则是耐久好处，满足于及时行乐必定形成对婚姻的减弱与侵害。一个具有果断信心、充足信心的人不会是及时行乐者，而是善待婚姻的人。

但是汗青再度重演，婚后他才发明，他的挑选又是一个弊端。红不但爱吃好的、穿好的、玩好的，并且对丈夫毫不挂记，对奇迹漠不体贴，对别人一点也不在心，她全部的看法的确超出时空，就算本身与别人随便上床也感觉不需求来由，就算丈夫寻花问柳她也不会妒忌。他既恨又忧，他能够满足她物质的要求，却不能容忍在性与爱上随便开放，但他又不敢仳离，已有三次仳离，他惊骇了。

回望婚姻

人们的代价看法上存在着很多滋长仳离伸展的身分，恰是这些思惟偏向离开了婚姻品德，悲剧时有产生。

但衡量利弊，如果将婚姻视为平生的任务与承诺，那么更大的心机伤害和痛苦是能够制止的。

还婚姻本质

他们要想重新获得完竣的婚姻常常非常困难。在孤寂中回想起暖和的家毁于一旦，天真天真的孩子成为替罪羊，昔日调和的糊口付诸东流，他们常常会哀痛而痛悔不已。

第二次与丽丽的婚姻一样透露了他的自擅自利性，他欺瞒丽丽，违背了婚姻法则，成果遭到奖惩。