（一百八十八）联省共和亦是路[第3页/共5页]

听了杨度的话，梁启超也禁不住扼腕感喟起来。

谭延凯之以是这么做，也是迫不得已，湘军借使能够驱除张敬尧和唐天喜，也并无保全湖南全省的气力，张敬尧属于段祺瑞皖系的白叟，而唐天喜已经表白了尽忠皖系，驱除张唐无疑已经获咎了皖系，是以谭延凯不得不以“联省自治”的体例来抵抗，并筹算用全部湘民的公意，将皖系的武力禁止在省门以外；再者，杨朔铭的赣军已经安定两广云南，成为海内新兴的一支强大的能够和皖系叫板的军阀权势，谭延凯想借“联省自治”之名，吸引杨朔铭插手，借杨朔铭的兵力抵当段祺瑞。谭延凯以为，杨朔铭如欲北上和段祺瑞争锋，必定取道湖南，以杨朔铭安定两广期间的所作所为看，和段祺瑞比拟，杨朔铭明显要开通很多，因此能够禁止皖系权势侵入湖南的，也唯有诉诸湖南全部民意的“湖南自治”了。

自辛亥反动以来，联邦自治论已经成为中国知识界最为风行的政治思潮之一。袁世凯称帝后，联邦自治论一度沉寂，而后反动党人在曰本人的支撑下卷土重来，在南边举旗反袁，明白表示建立的也是中心集权制的共和国。由共和到帝制让人们看到了过分中心集权的伤害，而“弘宪帝国”毁灭后呈现的军阀混战伤害，更将联邦自治论推上了前所未有的飞腾。

作为研讨系的领袖人物，梁启超但愿能够在国会推举胜利以后，真正的一展本身的政治抱负，湔雪当年激进的“戊戌变法”不成而导致国度动乱所带来的热诚。

在摈除张敬尧唐天喜的武装斗争停止得如火如荼之际，湖南群众自发提出来的“湘人治湘”，也提上了曰程。新任湖南省长谭延凯颁发天下通电，公开提出“湘人治湘”的理念：“各省自治，为吾民共同之心机，……湘人此次用兵，纯本湘人救湘，湘人治湘分歧决计……凯及全部群众，……爰本湘民公意，决定参合国会会商之处所轨制，采取民选省长及参事制，别离制定暂行条例，公布实施。”

梁启超和杨度本是极熟悉的老友，二人初识于“公车上书”，后杨度公费留学曰本，与梁启超在横滨相遇，杨度感于“国事悲伤不成知”，和梁启超《少年中国说》，做《湖南少年歌》，内有“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”之句，让梁启超感佩不已，由是杨梁遂结为天下兰交。

“皙子为何如此说？”

湖南群众切齿悔恨张敬尧和唐天喜的暴行，时有民谣称：“白脸唐，白脸唐（指做过伶人的唐天喜），杀了我的鸡，吃了我的鹅，还糟蹋了我的老外婆。”“堂堂乎张，尧舜禹汤（均是张敬尧兄弟的名字），一二三四，豺狼豺狼！”

“此次重修国会，有几件事，还需求卓如你多减轻视。”杨度看出了梁启超内心在想甚么，提示了他一句。

听到杨度随口分解时势，无不切中关键，梁启超不由得在内心悄悄佩服。

研讨系的前身，是进步党，在民元国会时，进步党是除了百姓党以外的第二大党，是从晚清期间的立宪派生长而来，在各地很有根底。袁世凯复辟帝制失利身亡后，梁启超以他的生花妙笔，在指导言论方面，给了段祺瑞以很大的支撑，乃至于连他本身的教员康有为都骂到了。在段祺瑞下台后，研讨系和段祺瑞的合作能够说进入了蜜月期。在段祺瑞“平乱”期间建立的临时参议院，就是在研讨系的支撑下建立起来的，段祺瑞重修国会的企图，也获得了梁启超的大力呼应，而新一届国会的体制乃至推举体例，也是梁启超等人一手弄起来的。