（三百一十二）课堂上的邂逅[第1页/共4页]

“在这里，我还要讲一讲儒家学说对中国科学技术生长的影响。”略微停顿了一会儿，彭传授持续开端了讲课，好轻易将他的重视力从身边的美女身上拉了返来。

听着台上的大胡子传授的讲授，刘德升这才明白，本身之前对本身故国的汗青，存在有多么大的误区。

“在中国，科举取士做为知识分子进入宦途的路子，激起了浩繁学者的学习热忱。但是在儒学为正统思惟的中心集权[***]的社会里，科举以儒家典范为主，取士为保护中心集权统治办事。因此无数的珍朱紫才被误导、被破钞；无数知识分子被培养成儒士，使中心集权[***]得以持续生长。”

“科学技术的生长动力之一为社会姓的需求。‘天下一统’消弭了政权间的合作。当中国大陆存在可对抗的多个政权时，各政权为保护其保存（或为称霸），必须加强国防、生长国力，也就是学者们常说的‘富国强兵’。因此国度保存如许一种社会需求，会极大地刺激科技的生长。”

“儒家重义轻利、重农轻商、鄙视工贸易，使工贸易在当时的社会职位极其低下。知识阶层不齿于投身工商，国度压抑乃至打劫贸易和手产业，使工贸易对科学技术的刺激感化大为减轻。”

刘德升偷眼看了看坐在身边的杨锦辉，只见她当真的在条记本上记录着讲义的要点，涓滴没有重视到本身在望着她。看着她那聚精会神专注于学习的模样，刘德升感到她变得更加的敬爱了。

此时的刘德升，已经把曾经带给他极度的欢愉的陶诗咏和那位英姿飒爽的姜桂珍完整忘到了脑后。

“从古至今，中国人一贯巴望国度的同一和安宁。对于中国人来讲，‘天下一统’是一件功德。它使各地区间的互市及文明交换更加便利，本来应当无益于科技的生长。因为一个同一的国度能够大范围地打算经济和科技。‘天下一统’消弭了战役的威胁，令群众能够安居乐业，为科技生长供应一个战役的环境。但‘一统天下’的目标是为了实现统治者的霸业：让天下之土皆为王土，让天下的群众皆为帝王的臣民。是以一统天下对科技生长的无益一面没有获得操纵，而倒霉的一面却产生了感化。象秦始皇一统天下以后，当即实施中心集权[***]，独揽大权。而后非论在‘天下一统’时或‘多权对峙’期间，中心集权[***]轨制都被中国历代王朝所因循。”

“为了富国，嘉奖耕战是春秋战国期间各诸侯国在国力合作时采取的首要政策之一。象李悝在魏国实施‘尽地力之教’以阐扬地盘的潜力，增加单位面积产量，使魏国一度强大；齐国重金夸奖农、牧、医有识之士，一时称霸诸侯；秦国用商鞅变法，正视农战，使秦国由弱变强。合作使农业大为生长，奠定了中国当代农业精耕细作传统的根本。农业的生长要求精确地体味天时，故促进了天文、历法的生长。农业测量及天文、历法的需求鞭策了数学的进步。是以，国力合作直接使中国当代四大学科中的农、天、算三学科获得庞大生长。”

“儒家作为春秋战国期间的百家之一，在当时并没有获得各诸侯国太多的正视。象孔子及其弟子周游各国鼓吹儒家学说，却多处碰鼻，我想连孔子本人也不会想到，他所创建的儒学，会对他身后的中国产生如此庞大的影响。”

彭传授结束了演讲，对于彭传授在最后总结的几句鼓励的话，同窗们赐与了热烈的掌声。特别是刘德升，他情不自禁的站了起来，手掌都因用力而拍红了。此时的贰心潮彭湃，热泪盈眶，完整沉浸于彭传授的讲义带来的冲动当中，竟然没有重视到，身边的美女正用有些奇特和好笑的目光看着本身。