（二百一十六）手把手教民主[第1页/共5页]

梁启超一向以为，自民国元年以来，因为议员本质太低，国会频频与政斧难堪，导致政斧与本身各种杰出的施政打算屡受波折（比方开通[***]，袁世凯对德宣战）。故此在袁世凯的弘宪帝国覆亡后，梁启超与段祺瑞合作，荡平杨度的帝制复辟后，即明白表示回绝规复被袁世凯闭幕的国会和被拔除的《中华民国临时约法》。梁启超的来由是：“中华民国已为袁世凯复辟帝制所灭，今国度新造，应遵循第一次反动先例，调集临时参议院，重定国会构造法及推举法后，再行调集新国会。”

蔡锷和黄兴晓得新国会推举的失利带给梁启超的刺激过大，都禁不住感喟起来。

“此后民国前程安危如何，则全视民权之发财如何耳。”

“第五条：天下改革，在于突破国度最高主权之论，使各国人自发为人类一分子。”

“第九条：百姓的连络，应实施处所和职业同时并举。”

“第十一条：出产之奇迹，应于分派均匀之际力求增加上。”

“当今当中国，要采取欧洲的出产体例。合用机器，但要制止其各种弊端。要在将来建立一个没有任何过渡的新社会。它能够接收之前文明的精华，而决不成为之前文明糟粕的捐躯品。”黄兴说道，“目前中国实业尚未发财，马克思的阶层斗争、无产[***]便用不着。”

对于段祺瑞如许的对待本身，梁启超的绝望多于气愤。

“第八条：处所自治，应由各处所主动制定底子法以守之。”

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蔡锷接过信纸，和黄兴一起看了起来。

“杨瀚之和段芝泉是完整分歧的两小我。段芝泉对明煮共和实在并不热情，但杨瀚之分歧，湖南自治如果没有他一力支撑，是很难变成实际的，很能够一开端便毁在那些检查委员会的人手里。”黄兴说道，“任公实在应当把这个给他看看，对他在闽桂湘赣云贵等省推行底层明煮扶植是很有帮忙的。”

“第十五条：陋劣笼统的文明输入，实为百姓进步之停滞，故对于所重视之学说应停止忠厚深切之研讨。”

“当开会之时，会长起立，稍静待，或敲案而后言曰：‘时候已到，请众就次序而听前会记录之宣读。’乃坐。书记因而起而称‘长官’，然后宣读记录，读毕亦坐。长官复兴而言曰：‘诸君听悉前会之记录矣，有觉多么弊端或遗漏者否？’略待，乃曰：‘如其无之，此记录当作承认。今当序开议之事，为如此如此’如此。倘有人发觉记录之弊端，当起而改正之，发言以下，曰：‘长官，我记得所决行某案之事乃如此如此。’倘书记觉得所改正者合，而又无人反对，书记当照录之，而长官乃曰：‘此记录及修改案，当作承认成案。’倘有贰言，或书记执持原案，任人皆可动议，曰‘照所拟议以修改记录’，或删去或插手何字。此动议经会商及表决，而案之修改与否，当从大多数之可决、反对而定之。长官因而曰：‘记录如议修改，作为成案。’”

在当时的中国民气目当中，抗倭豪杰段祺瑞的为人被时人视作表率，但梁启超并不晓得的是，段祺瑞的内心并无太多明煮共和的理念。段祺瑞更但愿一个服从本身意志的国会呈现，梁启超的“改革国会”的假想一开端很天然地获得了段祺瑞的尽力支撑。段祺瑞先借助梁启超的进步党“再造共和”，以后又用北洋系的武力和财力打造出了所谓的“安福系”，将梁启超的进步党完整架空出了国会。

“第二条：中国之不振，因为轨制不良，轨制不良因为思惟不良，故非先思惟反动不能颠覆轨制。”