附录11:《旧燕书》孝庄文皇后本纪——sduyiyi[第1页/共3页]

建安元年，太祖讨董功成。后徙长安，理田亩，兴工事，互市贾，安流民西迁者数以十万计。时袁绍起事，太祖忧之，问策于后，曰：“高筑墙，广积粮，早出兵，大事可定也。”太祖深然之。七月，将伐绍，留贾诩、王修、钟繇共理长安诸事，曰：“议有不决，密室请于母，可也。”摆布或谓：“女子亦知政事耶？”太祖对曰：“若母为男儿，无吾等用武之地也。”

冬，曹操入长安，以太祖故交名访后，语及孙坚纳吴夫人故事，后叹曰：“伉俪伉俪，当两情相悦，如此行事，岂能久哉？”乃作《淯水吟》讽之。未几，坚果大失民望，遇刺于南阳。

五年，起铜雀台。或以有伤民力，谏之。后曰：“此乃经济之道也。”不听。未几，台中武库充盈，商贸富强，又有跑马、蹴鞠之所，士民乐焉，世人叹之。同年，大震，刘氏之德渐衰。冬，后居邺下，尝邀蔡夫人父邕并车往大学观辩论，时逢汉帝杀太尉以奔南阳，有大门生当道拦后驾，上书请以太祖为天子。后览其文，笑移邕，问方可。邕战战兢兢，不敢言也。后遂笑指上书者曰：‘是儿欲使吾儿居火上烤耶！’乃焚书而不问，观辩论、蹴鞠赛如常。邺下闻之，皆称贤也！

即归令支，未几夫亡，后哀思久之，竟别宗族，日夜潜行数百里至故地，将投井，有童见金蛇舞于井旁，告于有司，见后于旁，乃止之。夜寐，复闻夫言：“吾本福薄，然吾儿大贵，且善抚之。”验之，果有身矣。后乃断发明志，誓不再嫁。乡里闻之，皆敬其烈。

《旧燕书》孝庄文皇后本纪

八年，汉帝禅位，太祖登极，改元开元，尊为皇太后。后乃以安利号返国，自归后宫，定编课本，抚养孤弱，不复问政事。其所学甚博，天文数术、经史子集，均有所涉，又长于育人，常诫子孙曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“惟贤惟德，能服于人”，故有太祖之文韬武略以荡平天下，太宗之仁惠爱民以安邦定国，护国长公主之刚毅果断以清平时乱。曰因材施教，故有诸葛亮得其政，温恢得其仁，马超得其勇，王粲得其文。曰有教无类，则教养遍于塞外，恩泽及于仇雠，如慕容博、段智兴、宇文泰、袁熙、曹冲、周循、孙绍者，或立名于疆场，或显才于台阁，皆赖其教养。世之女子亦多慕其名，先是蔡夫人常随于摆布，博闻强识，与王象共录《百科书》，人称蔡大师；后有黄月英善机巧，韩夫人（注：即孙坚幼女孙仁，孝庄太后赐字尚香）有勇力，以巾帼身并立朝堂。

光和中，民生凋敝，黔黎无以裹腹，竟有易子而食者；然大富之家，争奇斗研，一掷令媛，未有稍减。后见而深忧之，曰：“朱门酒肉臭，路有冻死骨，此繁华岂能悠长乎？”乃自抑豪奢珍玩，多备布匹粮草之属。及黄巾乱起，乃发府库，赈灾济困，收纳流民，百姓多赖以得存。或言曰：后于二辽，太祖于昌平，燕肇基之始也。

二年，袁绍败于太祖，东走蓼城，见东海浮舟数百，惊惧而死，辽东水兵由是名扬天下。是军，即后于辽东时所备也。蒲月，迁邺城。乃兴文教，立大学，以张俭为祭酒，郑玄、蔡邕、刘洪等皆执教其间，士子多慕名而往归焉。

十八年，传位太宗，改元贞观，尊为太皇太后。后虽春秋高，善自涂泽，虽摆布不悟其衰。

孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后，太祖亲母也。太祖少丧父，乃贩缯抚之。其人善商贸，知财贿，乐善好施，为族中所敬，皆呼：公孙大娘。