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“色便是空，空便是色”是劝人向善的根本。

1、自美三寸舌头，一日改头换面，展转吞食，当时痛苦恨悔，无人能释。

5、众生由其不达一真法界，只熟谙统统法之相，故有别离固执之病。

69、怒为万障之根，忍为百福之首。

48、要体味一小我，只需求看他的解缆点与目标地是否不异，便能够晓得他是否至心的。

41、未生前本来脸孔，死了烧了甚么处相见。

12、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

36、是人知得人间有为虚妄不实底事理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，不然被伊穿却鼻孔定也。

49、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

“菩提本无树“是我国佛教禅宗六祖惠能大师闻名的四句偈中的一句，意在申明统统有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄图固执，才气明心见性，自证菩提。

典范六：

22、与其你去架空它已成的究竟，你不如去接管它，这个叫做认命。

天下是颠簸的，在时候的调和下，统统都是对也都是错。统统既是波顶也是波谷。因为冲突而又实在同时存在，以是正负抵消。统统皆为虚幻!

61、沈默是诽谤最好的答覆。

法尚应舍，何况不法?

禅宗有云：心险佛众生，划一众生佛心中若无佛，向那边求佛？众生皆有佛性。

43、不管做甚么事，不要忘了正知正念，统统工夫下到心肠上。情势上、大要上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有甚么可修的？

一句合头语，万年系驴橛。

33、众生身中有金刚佛，如同日轮，体明美满，泛博无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能闪现。

56、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

24、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

27、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

大悲无泪，大悟无言，大笑无声

20、有别离心念佛是杂修邪念，无别离心念佛是专修专念。

出自《华严经》：当年佛祖拈花，惟迦叶浅笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出全部天下，得升天国！

8、在你贫困的时候，那你就用身材去布施，比方说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

“风动?帆动?仁者心动!

典范一：

心无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅盘。”

色便是空，令人们熟谙到事物的征象，熟谙到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空便是色，则由事物的共性，人缘干系，让人们晓得因果报应，善恶循环。所谓：要知宿世因，此生受者是，要知后代果，此生做者是。

51、人生有八苦：生，老，病，死，爱分袂，怨悠长，求不得，放不下。

47、笑着面对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。必定让平生窜改的，只在百年后，那一朵花开的时候。

4、诸行是常，无有是处；汝但统统处偶然，即无诸行，亦无无行。

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-----------《六祖宝贝坛经》

典范二：

佛曰：一花一天下，一草一天国，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一平静。

佛教典范语句

13、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生之前脸孔，便知末后安身立命之处。