第七章 羊皮古卷[第1页/共2页]

在齐鲁大地上，像公输般一样担当了东夷人高超的手工技艺的能工巧匠可谓数不堪数。那些风餐露宿的先贤们在名山大川间跋涉，在街道巷陌中穿越，为各种宗教、园林、陵墓、城防艺术冷静进献出聪明结晶，留下一件件绝代佳构，特别是北魏、北齐和隋唐期间的一批摩崖石窟造像可谓巧夺天工，万古长青。童氏家属曾是那些陈腐技艺最虔诚最果断的保护者，而那不但仅是故事，还包含着一段连绵不断的不该被忘记的汗青与文明。

奥秘老者说这乾坤印内里藏着一件绝世宝贝，要求老锁匠务必将它翻开。我爷爷半信半疑，又非常顾忌那行咒语，便向他俩道明短长，然后就要将宝印收起来。奥秘老者持续给我爷爷灌迷魂汤，说得天花乱坠，又一个劲儿劝我爷爷喝酒。我爷爷感觉奥秘老者跟平时判若两人，不由感到迷惑，但贰心想，奥秘老者对峙要翻开宝印，想必内里的宝贝非同小可，或许能帮本身解高兴中的谜团，乃至是解开童氏家属阿谁千年谜团也说不定。

夏朝末年，夏桀残暴不仁，宠幸东夷族有施氏（方国在今山东滕州境内）首级之女妹喜（喜姓），只顾吃苦。商汤在伊尹帮部下定都于亳（在今河南商丘），励精图治，以图夏政，经鸣条之战大胜灭夏。由此，商族人入主中原，为灿艳多彩的中原文明锦上添花，慢慢走向鼎盛……

入主中原后的商族人变得豪侈腐蚀，毫无斗志，颠末中原文明几百年的异化，他们与远在东方的夷族同胞之间垂垂产生了隔阂。到了商末，殷纣王帝辛骄奢淫逸，酒池肉林，又有红颜祸水妲己献媚主上，祸乱朝纲，导致摇摇欲坠的商王朝比年对东夷大动兵戈，民不聊生。西方的周族人趁机崛起，周文王、周武王在姜子牙帮部下励精图治，经牧野之战大胜灭商，从而奠定周朝八百年空前绝后之基业。

当时候黄河中下流众多成灾，商族人不得不常常迁徙，到第十八任君主南庚（子姓，商王沃甲之子，商王祖丁之弟，商王朝王位担当体例是兄终弟及，带有较着的东夷特性）在位时将都城迁至奄。商奄之地开初在Q州，到第十九任君主阳甲在位时迁往曲阜。直到第二十任君主盘庚继位后才把都城迁往殷（在今河南安阳小屯村）。这一期间，在古Q州境内另有另一个强大的夏朝方国季荝氏（居昌乐营丘）。

又颠末几百年的春秋争霸以及战国争雄以后，东夷族完整融入中原族，像氛围一样看不见摸不着，但是他们并没有消逝，我们仍能呼吸、感到到阿谁巨大部族的一丝血脉之气。他们的传奇汗青令我们心驰神驰、热血沸腾……

少康以后，季杼担当王位，持续对东夷用兵，挞伐背叛，根基上安定了对东方各部族的统治。但是东夷中一个新的部族——商族部落逐步鼓起，这个部落以玄鸟为图腾（天命玄鸟，降而生商），具有光辉的青铜文明，崇拜鬼神，并且发明了中国最早的汉字之一甲骨文。商族人仰仗高度发财的文明很快便在东夷各部族中脱颖而出，成为一股新兴的争霸权势，成为夏王朝潜伏的威胁。

这一次是坐火车返乡，因为处在战役期间，胶济铁路被军方征用，车厢里挤满了伤员，趁便搭载了一些灾黎。我爷爷捡了个靠窗的位置坐着，凝睇远处的山川美景，再看看近处满目疮痍的烽火陈迹，贰内心五味杂陈，暗叹一声：能活着回家真好！

我爷爷从死尸堆里捡了一床破棉被包裹住乾坤印，再用一条麻绳捆扎住，然后就背着那床棉被心胸忐忑地返回了营地。半个月后，打扫疆场的事情干得差未几了，我爷爷领了盘费，筹办回家。