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《封神演义》 1/1
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第41章 渭水文王聘子牙(2)[第1页/共3页]

文王同文武顿时听得歌声甚是奇特,内里必有大贤。命辛甲:“请贤者相见。”辛甲领命,拍马前来,见一伙樵人,言曰:“你们内里可有贤者?请出来与吾大王相见。”世人放下担儿,俱言:“内里并无贤者。”不一时文王马至。辛甲答复曰:“内无贤士。”文王曰:“歌韵清奇,内里岂无贤士?”中有一人曰:“此歌非吾所作。前边十里,地名磻溪,此中有一老叟,朝暮垂竿。小民等打柴返来,磻溪少歇,朝夕听唱此歌,世人听得熟了,故此随口唱出。不知大王驾临,有失躲避,乃子民之罪也。”王曰:“既无贤士,尔等暂退。”众皆去了。文王在顿时尽管思念。又行了一起,与文武把盏,兴不能尽。春光明丽,花柳芳妍,红绿交集,妆点秋色。 正行之间,只见一人挑着一担柴唱歌而来:

西风起兮白云飞,岁已暮兮将焉为?

世人不识高贤志,只作溪边老钓矶。

自从梦入飞熊后,八百余年享奠安。

子牙作歌毕。文王曰:“贤士欢愉否?”子牙转头,瞥见文王,忙弃竿一旁,俯伏叩地曰:“子民不知驾临,有失迎候,望贤王恕尚之罪。”文王忙扶住,拜言曰:“久慕先生,前顾不虔,昌知不恭,今特斋戒,专诚拜见,得睹先生尊颜,实昌之幸也。”命宜生:“扶贤士起。”子牙躬身而立。文王笑容携子牙至草屋当中。子牙再拜,文王同拜。王曰:“久仰高超,未得相见。今幸接丰标,祗聆教诲,昌实三生之幸矣。”子牙拜而言曰:“尚乃老朽非才,不堪参谋,文不敷安邦,武不敷定国,荷蒙贤王枉顾,实辱鸾舆,有辜圣德。”

话说文王聘子牙,进了西岐,万民争看,无不忻悦。子牙至朝门上马。文王升殿,子牙朝贺毕。文王封子牙为右灵台丞相。子牙谢恩,偏殿设席,百官相贺对饮。当时君臣有辅,龙虎有依。子牙治国有方,安民有法,件件有条,行行有款,西岐起造相府。此时有报传进五关,汜水关首将韩荣具疏往朝歌,言姜尚相周。不知子牙后事如何,且听下回分化。

宰割江山布远猷,大贤抱负可同谋。

胸横星斗冲霄汉,气吐虹霓扫日寒。

且说武吉赶进林来,不见师父,心下着慌;又见文王进林。宜生问曰:“贤士在否?”武吉答曰:“方才在此,这会不见了。”文王曰:“贤士可有别居?”武吉道:“前边有一草舍。”武吉引文王驾至门首。文王以手抚门,犹恐冒昧。只见内里走一小童开门。文王笑容问曰:“教员在否?”童曰:“不在了,同道友闲行。”文王问曰:“甚时返来?”孺子答曰:“不定。或就来,或一二日,或三五日,萍梗浮踪,逢山遇水,或师或友,便谈玄论道,故无按期。”宜生在旁曰:“臣启主公:求贤聘杰,礼当虔诚。本日来意未诚,宜其远避。昔上古神农拜常桑,轩辕拜老彭,黄帝拜风后,汤拜伊尹,须当沐浴斋戒,择谷旦迎聘,方是敬贤之礼。主公且暂请驾回。”文王曰:“大夫之言是也。”命武吉随驾入朝。文王行至溪边,见风景希奇,林木幽旷,乃作诗曰:

西岐城中鼓乐喧,文王礼聘太公贤。

文王顿时想歌中之味,好个“洗耳不听亡国音”。旁有大夫散宜生欠背言曰:“‘洗耳不听亡国音’者何也?”昌曰:“大夫不知么?”宜生曰:“臣愚不知深义。”昌曰:“此一句乃尧王访舜天子故事。昔尧有德,乃生不肖之男;后尧王恐失民望,私行访察,欲要让位。一日行至山僻清幽之乡,见一人倚溪临水,将一小瓢儿在水中转。尧王问曰:‘公为何将此瓢在水中转?’其人笑曰:‘吾看破世情,却了名利,去了家私,弃了老婆,离爱欲是非之门,抛尘凡之径,避处深林,齑盐蔬食,怡乐林泉,以终天年,平生之愿足矣。’尧王听罢大喜,‘此人眼空一世,忘繁华之荣,远是非之境,真乃仁杰也。孤将此帝位正该让他。’王曰:‘贤者,吾非别人,朕乃帝尧。今见大贤有德,欲将天子之位让尔,可否?’其人听罢,将小瓢拿起,一脚踏的粉碎,两只手掩住耳朵飞跑,跑至溪边洗耳。正洗之间,又见一人牵一只牛来吃水。其人曰:‘那君子,牛来吃水了。’那人尽管洗耳。其人又曰:‘此耳有多少秽污,尽管洗?’那人洗完,方开口答曰:‘方才帝尧让位与我,把我双耳都污了,故此洗了一会,有误此牛吃水。’其人听了,把牛牵至上流而饮。那人曰:‘为甚事便走?’其人曰:‘水被你洗污了,如何又污吾牛口?’当时高洁之士如此。此一句乃是‘洗耳不听亡国音’。”众官顿时俱听文王谈讲先朝荣枯,后国遗踪。君臣顿时传杯共享,与民同乐,见了些桃红李白,鸭绿鹅黄,莺声嘹呖,紫燕呢喃,风吹不管游人醉,独占三东风景新。君臣正行,见一起樵夫作歌而来:

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