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《封灵贴》 1/1
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第十四章 师傅的鬼理论[第1页/共2页]

29.树中住鬼:此鬼多居住木中或树下,偶然显其灵异,使世人愚迷吃其为树神。

“书中列了36种常见的鬼,你想熟谙一下?”马将来晓得,上课的时候到了,他要尽早教李伟一些根本性的东西。

7.食唾鬼:喜好靠近有吐痰风俗的人,一听到咳嗽声和痰喘囗唾的声音,便非常欢畅,伺唾痰之机而畴昔吃之。

31.郊野鬼:此鬼即孤魂野鬼,居住在无人郊野之地,平原及山坡,丛林山谷也有。

8.食发鬼:喜允吃婴儿胎发与婴儿结鬼缘。以是,婴儿第一次出胎发,不能随便乱丢,要妥当措置,最好以火焚化,免得被鬼吃,结上不善鬼缘。

14.伺便鬼:此鬼专门吸人类大便的热气,以是人类不适合在有露天便池及破露的厕所上大便,以免跟此鬼结缘。

马将来将这36种鬼向李伟一一讲授后,问李伟:“还想晓得点甚么?”

13.伺婴儿便鬼:此鬼专门吃婴儿粪便,但愿与婴儿毕生结缘。以是,作为父母,必须将婴儿粪便清算到厕所内。

16.火炉烧食鬼:此鬼守在火炉食品边,专门吸其食品气味。

“这个当然,如果连有多少种鬼都不晓得,将来如何去治鬼啊。”李伟答复说。

4.食血鬼:常常在屠宰场和牲口肉类市场的暗中处出没,或在杀鸡、杀鸭、杀蛇、杀猪、杀狗、杀牛、杀羊等统统杀生的屠户家中出没,,以血为食,特别喜好食人血。对于妇女的月经更感兴趣,以是妇女要特别重视,不谨慎便会结下鬼缘。

25.住海渚鬼:此鬼常住海水中的小沙洲,乘机取其替代。

2.食法鬼:这类鬼最敬爱,常常到寺庙、教堂等教人向善的处所传闻善法,听着听着就会感觉不饿。

“不是,是我说的。”马将来答复说。

5.食吐鬼:喜好跟喝酒的人靠近,特别是喜好酩酊酣醉的人,专门趁酒鬼呕吐时饱食其恶气。

27.住不净巷陌鬼:凡是冷巷陌弄,脏乱不净、浑浊不堪,臭秽不能令人居住的处所,合是此类鬼所居之处。

“徒弟啊,这幽灵有多少种呢?”李伟这天起来,脑袋里俄然冒出如许一个题目。

19.地下鬼:此鬼专门居住在地下洞窟或暗中之处,特别阴湿的处所。

“人有多少种,幽灵便有多少种。”马将来答复说。

21.护身饿鬼:此鬼身材貌俱黑如锅底。喜亲靠近式微人家,常常作崇怠惰妇女,不让近灶烧饭,以便居住于冷灶以内。

17.炽燃鬼:此鬼生前为人时,瞠心太重,身后入炽燃鬼类,常常感到烈火中烧之苦。

“佛、道本同源,佛教是从印度传过来的,是外来教,玄门则是我们中国本土的,为本土教派。两教在济世救人、教人向善这个风雅向是不异的,但在对待鬼的题目上,两教又有所辨别。此中佛教以防、劝、护为主,即在人生前,教人积善向善,以免身后堕入三恶道。同时,教人以善防身,以佛光庇护大众,意义就是说,佛教不治鬼,只是劝鬼阔别本身的信众。与佛教分歧的是,玄门专门治鬼,以是,鬼对佛只是敬,对我们羽士倒是怕。”马将来一口气说了一大堆实际。

11.食肉鬼:专门吃植物死臭的尸身感染毒菌。是以,对于植物死尸,不能乱抛于渣滓桶或水沟、脏乱的处所,以免鬼吃。

“是书上这么说的?”李伟持续问。

24.欲色鬼:此鬼常与好色之徒靠近,崇人邪淫,而鬼得食淫污之物,遇人有身,鬼缘投胎,生为人,男喜贪***则为妓,以**人道。

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