第五章 义乌兵[第1页/共3页]

为甚么叫八宝山、望宝山？

好，我正想看看这里的地形，你带我转转吧。哎，你们黉舍用摇铃？祠里有好钟为何不敲？

哦，那是讲申大成抗倭的，等会儿我给你讲讲抗倭豪杰申大成的故事吧。

那钟敲起来十里外的山上都能闻声，太响了，分歧适黉舍。

在义乌兵中，申大成是当之无愧的杰出代表。申大成应征后，跟随戚继光南征北战，立下了赫赫军功。二年后，倭寇侵犯台州花街、白水洋等地，戚继光调遣申大成部前去抗击。申大成率部奋勇冲锋，俘斩倭寇首级一百四十余颗，救回男妇二三千人。

智才，你来插手步队吧，我们好好干一番。

听了申大成的故事，江帆大为赞叹：本来这里的群众是有抗日传统的！在这里建立抗日按照地很成心义啊。

次年，戚继光亲身来到阳嘉，在县治公开招兵。阳嘉农夫在申大成的带领下，主动应募。戚继光很快就招募了四千余人，编伍成军。

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这时，黉舍摇铃响了，江帆晓得申智才要上课，就向他告别。

八宝山有宝的传说越传越神，竟然由此招惹贪婪之徒的垂涎，猖獗地前来山中挖宝。明朝嘉靖年间，永康盐商施文六贩盐到傅村时，听人说本地八宝山中有宝藏。他回籍后就纠集了地痞恶棍九十余人前来发掘。枣溪人闻讯大惊，经族人商讨，由申大成带领一群青年后生来到施某挖矿的枫坑。劝止不听，引发械斗。申大成等当场擒缚了对方一些人，押送县衙，听候官府司法措置。知县赵大河是位忠诚的父老，他考虑到这些人是邻县人，教诲一番就把他们放了。

是啊，这一带尚武精力也是有传统的，在这里建立抗日按照地，你算是找对了处所。

申智才说：没干系，刚才我瞥见你来，我已安排门生写作文了。你刚来，我得陪你转转，你要在这里建抗日按照地，需求体味这里的地形，这是大事。

当然！这大殿是明朝天顺年间建的，五百年了，没有好质料能扛这么久吗？除了大殿，其他屋子都是清朝的。

进大门劈面是一扇屏风，上面的木雕非常精彩。转过屏风，是青石铺设的天井，两边配房的墙壁上开了几个大窗户，成了两排敞亮的课堂。

彭公泥像在后殿，我自懂事起就如许。枣溪最贵重的东西都在这里了。除了这大殿，另有两棵樟树和大钟。樟树是东晋期间的，一千五百年了，钟是南唐期间的，一千年了。江帆，我想就是为了彭公祠，也要保卫好枣溪。

“你是在赏识这书法吧，你晓得是谁写的吗？”江帆看得太出神，竟然没发明申智才已站在中间。

彭公祠大门边挂了块木牌，上面刻的“枣溪黉舍”四字既遒劲有力，又超脱萧洒。这字写得好极了！江帆由衷地收回赞叹。他站在木牌前看了又看。

过了一年，倭寇进犯温州承平，申大成率部与之苦战，大败倭寇于乌根岭。自此，临海倭寇根基清除。在福建，申大成部随戚继光跟倭寇浴血奋战，一一光复被倭寇侵犯的城池，福建倭寇终被全数荡平。

枣溪秀毓，望宝灵钟；

大殿的柱子足有两人合围粗，江帆摸着柱子赞叹：这么粗的柱子，又这么直，该是多大的树啊！

第二天早上，江帆便到黉舍找申智才。人未走近，已听到彭公祠里传来齐声在朗读诗歌的声音。江帆谛听，孩子们正在朗读的是：

威震四海，答复民风。

站在山上，山下的枣溪村和郊野一览无遗。申智才奉告江帆，这山叫八宝山，是八素山余脉，往北满是连缀不断的群山。