第四章 枣溪三姓[第1页/共2页]

我晓得申智鉴是为了保本身的产业，那你跟志远呢？

我跟你们不一样，我是浪迹天涯，居无定所，四海为家，难以立室。我曾发誓反动胜利后再结婚，现在看来，离反动胜利太远，是以想打走鬼子结婚。你说，你们三人都会来插手步队吗？

那是在东晋末年，孙恩率徒党起兵造反，一时纵横江东八郡，部众数十万人。孙恩徒党自号“长生人”，狂热地信奉五斗米道。厥后孙恩为东晋大将刘裕所败，投水他杀。余众推卢循为魁首，再度起事。

三个叛道者拖儿带女，行动迟缓，他们又不敢走通衢，专拣巷子逃命。追捕军队沿途探听，越追越近。当三家人闻声追捕军队的声音，已是慌不择路。发明一片富强的枣林，因而不顾枣刺刺破衣服和皮肉，一头钻进枣林，在枣林深处的一块低凹地里隐伏下来。事已至此，只能听天由命了。十多小我屏气吞声，一动不动。只听得内里人声鼓噪，叫叫唤嚷，有人在叫：刚才还见的，能够在这林子里。听声音，一部分持续追逐，一部分留下搜刮枣林。三家人悄悄叫苦，此命休也！他们清楚卢循为人，一旦抓住，十余口人必死无疑。此时，他们熟谙的一个小头子彭直走近他们藏身之地，瞥见他们几个女人小孩浑身颤栗，愣了愣，伸脱手掌摇了摇，转成分开，边走边大声说：“这类处所如何藏得了人，快走吧，别担搁了赶路。”过了一会儿，听得人声垂垂远去，但三家人仍不敢出来，只在林中摘下半青不熟的枣子充饥。直到夜色来临，才钻出枣林。

在村北的山下，现在那边是黉舍。清朝末年，废科举，兴书院，倡导操纵古刹办书院，枣溪人不掉队，就在彭公祠办了书院。让后代有文明，彭公在天有灵也是了解的。我曾跟申智鉴筹议，筹算筹资建个新黉舍，这不，鬼子来了，得先打走鬼子。对了，申智才就在那边教书。

原孙恩部下有三个亲兵，在实际中垂垂悟出五斗米道实乃欺世之道，“长生人”所作所为，均是乱世暴败行动，特别是孙恩身后，新魁首卢循的笨拙跋扈，更是胡作非为。因而三人相约，离开五斗米道，不再杀人越货，回临海故乡自食其力。当时五斗米道跟承平军差未几，都是举家插手。是以分开时也照顾妻小，三家大小共十余人，趁夜色悄悄分开营地。卢循闻报三人出逃，大怒，当即派出一支精干的军队，吃紧向临海方向追逐，严令务必杀光三家大小，不留一人。

这就说来话长了。你在枣溪建抗日按照地，也该好好体味枣溪了。彻夜我们同窗秉烛长谈，我就跟你说说枣溪的故事吧。枣溪的确是个很陈腐的村庄，在东晋开端就有这个村庄了。

我父亲归天后，我没运营好，加上打赌输了，就盘给志远了。唉，我是个败家子。我父母亲从小对我太宠了，我是独子，甚么事都由我，染上了打赌的弊端。我也很想改，但是总改不掉，欢畅或沉闷时熬不住就想打赌。

江帆自知讲错，忙打岔：哎，我记得读书时你说你家是开糖坊的，还开吗？

你们‘枣溪三富’在这一带是很着名，已经传很多代了吧？江帆想多体味枣溪的环境。

是的，我家还曾经是枣溪的首富，有“枣溪三富龚为首”之说。厥后就逐步不如人家了。申智鉴比我父亲会做买卖，他开仗腿坊开得红火，日本佬打出去前，他在武临有火腿行，火腿往北买，买到南京、北平。开仗腿坊赢利后，他前后买了一千五百亩良田，连孝敬那边都有他的田。他还造了比我家大的屋子，又当了乡长，我叔叔对他很不平气。我无所谓，人家有这本领，应当的。不过他此人还是有爱国心的，日本佬占据武临后就不再往北做火腿买卖了，现在他不跟他弟弟走，虽说是为了他的产业，但也表示了他抵当鬼子的决计。