附注（正文在下一章）[第2页/共2页]

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3、妺喜：

《竹书编年》相传为战国时魏国史官所作，记录自夏商周至战国期间的汗青。

商国事子姓、相传是高辛氏。

因为我国对上古、中古的分别另有很大的分歧，主如果仆从制和封建制的分别题目，即中国古史分期题目，到现在还没有最后肯定。

关于配角们春秋的争议：

以是妺喜定是在夏后癸即位为帝后三年内入宫的。

蒙山国事有施氏，但姓甚么史乘中却没有记录。

史乘记录初期的他能征善战、能文能武，幼年时就即位，以是他的春秋也没设想的那么大。

也有传说大禹曾碰到过青龙，以是夏自最后就是尚青的。

我就临时以《中国通史》为准，将夏朝归为上古期间了。

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他本名为履，是为高辛履，而在甲骨文记录中他另有另一名“天乙”用得也很多——高辛天乙。

因为它所著年代更早，且是在司马迁过世后才现世，内里有很多都是司马迁未晓得和考据的汗青。

史称他商汤，是因他“成汤”的号（他的名号很多，这是此中之一），是民为他起的，并非他本名。

是现知最早的编年体史乘，在研讨夏朝的年代题目上有其特别意义。

对于春秋之前的汗青，我是果断的《竹书》派，《史记》派的忍一忍吧……

至于“尹”字，那是商朝建立后专门为他创建的官职，相称于后代的丞相——名叫“伊”的丞相。（参考春秋战国时楚国的官职，丞相就被称为“令尹”，便是来自于此。）

汗青上的妺喜是蒙山国有施氏的公主。

第二种说法，是采取欧洲汗青的学说，天下上古史是天下范围内的原始社会与仆从制社会产生、生长和灭亡的汗青。而欧洲的仆从制灭亡是以公元476年为标记的。故此，第二种说法是公元476年之前是上古史，以后是中古史。

甲骨文中提到伊尹几近都以单字“伊”居多。

1、伊尹：

在故事开端之前，这里会起首处理大师对夏商汗青的几个疑问和争议。

4、关于配角们名字的争议（这时的人称氏不称姓，详见第一章开首）：

1、妺喜：

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他名为癸（因《竹书编年》称他为帝癸）或履癸（“履”有“国土”之意）。

（这五德相克弄不明白的，能够参考我的另一本书《大秦宠婢》（《醉秦瑶》）的第181章五德兴国，内里有详细的解释。

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