第51章 ：深感朝露幻无常，觉悟人生涅槃境[第1页/共2页]

齐浩烟涓涓说着。

因为，入了无余涅槃之境，心有甚深之定。心定，能够完成世上任何之事。聪明不足呢!

至此，内心安然，神采平和，无喜怒哀乐忧苦思，更无酸甜苦辣甘涩咸。

人，应当像朝露一样，表里清澈，光颜巍巍。

入无余涅槃之境，再也不消担忧，本身在为社会作进献时，心不足而力不敷的题目。因为，入了无余涅槃之境，宇宙之间的万事万物，皆可为己所用。

心无别离，就没有贫富之分，就没有穷山恶水，亦没有肥饶地步。到处都是一样一样的。划一对待。

朝露它从未几话。

如何弃烦恼而行，奔圣境而去?

不管是在穷山恶水，还是在肥饶地步，朝露随风而来，不喜不怒。

但是，他见老者好久都是静悄悄的，坐在石块上似睡非睡，齐浩烟心下暗道:师父不会是真的睡着了吧？

也就是说，人间名与利，那些飓风，随便它们如何吹，只要我们人内里保持灵性不动，那么，我们人的灵性，就不会被净化。

入无余涅槃之境，再也不消担忧聪明不敷的题目。

齐浩烟作礼而退。

因为，入了无余涅槃之境，存亡一如，毫无别离。已经去掉了生与死的观点。

朝露它从稳定发脾气。脾气暖和。

“噢？对，对。很好！小子，你的悟性大有长进。说得对极了。为师欣喜。”老者展开眼，道心大悦地说道。贰心知肚明，齐浩烟这是宿世具有的修道因子起感化了。

精足，就不会有凡俗的欲念。

杲日的阳光，欣然地晖映着树荫下的师徒俩。

以是，我们人——应当弃烦恼而行，奔圣境而去。

人的生命是长久的，好像凌晨的甘露，一下蒸发掉了，就消弥于无形。找也找不返来。人的生命，逝去了，徒留悔怨。

因此，齐浩烟赶快说道:“师父，弟子今后不敢随便推断您了。”

朝露，它不拣贫富，一视同仁。

人，应当如朝露普通，有定力之心。修心工夫好的话，修至眼睛纯洁，心肠纯洁，那么，不管是处于哪方的环境，都是纯洁的环境。

人生无烦恼，怎能不入无余涅槃之境?

但，烦恼，就如氛围一样，无处不钻，无处不来。一千小我，就有一千种烦恼。一万件事，就有一万宗烦恼。

两边坐定后，齐浩烟正了正色，敛了敛神，汩汩而谈：

随即，便随老者进了板屋。

随即，老者又点醒道：“小子，你刚才是不是觉得老夫睡着了?”说着，用不屑的眼神看着齐浩烟。

我们人要达到无烦恼的境地，就得向朝露学习，不跟万事万物计算。随遇而安！

人内里的灵性无净化，人就无任何烦恼。

以是，我们要趁着年富力壮，从速修心。如许，才气够让生命的光彩，璀灿非常。是日已过，命亦随减。

烦恼，于人的聪明方面，是有漏的，而不是无漏的。是以，有漏的烦恼不成取。

齐浩烟答道:“弟子谨遵教诲。”

朝露，无烦无恼。是因为朝露它不跟万事万物计算。随遇而安。

说到此，齐浩烟宿世的悟性全被激起出来，他——溜溜而谈：

说直白一点，世人，都是被烦恼拖死的。此皆因世人堕入烦恼的旋涡中，拔不出来。

齐浩烟的师父刚刚才跟他讲过，入无余涅槃之境的好处。这会儿他立马就能够融会贯穿，举一反三。他，实乃修道之奇才也。

不管是在喧哗门路旁，还是在绝壁峭壁上，朝露随风而落。不言不语。

因为老者刚才听齐浩烟说他的心得与感悟，说得精美绝伦，老者的表情非常好。他毫不在乎地大手一挥，说道:“小子，你明天也累了，在寝室里歇息一下吧。今后你对别的的事与物，所应感的，所应悟的，也现在天普通。就行。”