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《非和平崛起》 1/1
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第五百四十二节 耶路撒冷的归属[第1页/共3页]

据史料记录,为了记念和怀想先知穆罕默德的“登霄”之举,统治耶路撒冷的马立克哈里发,便在圣石四周修建了这座圆顶清真寺。传闻,迄今巨石上还留有先知穆罕默德的足迹和天使吉伯利在穆罕默德“登霄”时抓稳岩石的指模。在巨石上,记者还看到一个小小的方洞,据本地穆斯林说,那叫做“魂井”,传闻祷告者可每周两次在这里遇见亡者的灵魂。

“受难之路”实际并不长,全程共有14站,此中的最后5站在圣墓大教堂内。圣墓大教堂,又称“重生教堂”,是在耶稣被钉在十字架上遇害、下葬并重生的处所建起的教堂,被天下基督徒视为最崇高的参拜处之一。公元326年,拜占庭帝国天子君士坦丁一世的母亲海伦娜巡游此地后,君士坦丁一世命令在此处修建一座长方形的教堂,工程用时9年。但是,圣墓大教堂前后被波斯人和埃及人摧毁,直到公元1149年才由十字军重修。走在圣墓大教堂里,殿中石柱纵横,圣龛寂静凝重。进门后,记者看到的第一处圣迹就是膏油石。据称,耶稣被人从十字架上抬下来后,就躺在这块石板上,他的鲜血渗入了石缝,把石板染成了红色。现在的石板看上去仍像是真有血迹渗入进石纹里。很多基督徒一进门便跪倒在石板前,不断地抚摩、亲吻着,日久天长,石板变得格外光滑。

每年从耶稣受难日的礼拜五直到重生节后,来自天下各地的基督徒都要抬着庞大的十字架,循着耶稣“受难之路”,一向走到圣墓大教堂,感受耶稣为人类所接受的磨难。

在丘吉尔的日记中,太初二十二年3月10日这一天仅独一这么一行字:“本土战事安稳。近东地区我军持续计谋收缩,本日放弃耶路撒冷。”或许这位曾经天下霸主的大英帝国辅弼实在不晓得该用甚么样的笔触来描画他现在的表情,多言不如沉默吧。

走在耶路撒冷,非论你从哪个角度,都能看到一个金黄色的大圆顶,在刺眼的阳光下熠熠生辉,这就是穆斯林的圣地――岩石圆顶清真寺。而在不远处,与它遥相照应的另一个圆顶便是拜真教中仅次于麦加天房和麦地那先知寺的第三大清真寺――阿克萨清真寺。岩石圆顶清真寺,始建于公元691年,是迄今保存最无缺、最为首要的***初期修建佳构。取名“岩石”是因为寺里供奉着一块长17.7米、宽13.5米、高1.2米的巨石。据《古兰经》记录,一天,拜真教先知穆罕默德受安拉启迪,深夜俄然从圣城麦加骑驰名叫“巴拉克”的神马来到耶路撒冷。在天使吉伯利的伴随下,穆罕默德在一块岩石上登九霄,遨游七重天,见到了当代先知,接管安拉的“天启”后于次日拂晓返回麦加。穆罕默德登天时脚踏的巨石,因此被穆斯林视为圣石,以为它与麦加天房中的玄石一样崇高。

每天凌晨,天涯尚未泛出鱼肚白,清真寺宣礼塔的扩音器便播放出高亢、婉转的唤拜声。成百上千身穿红色长袍的穆斯林们堆积在一条条冷巷中,如同一条红色的河道,汇入一座座清真寺,弯身跪倒、前额触地,虔诚地停止晨拜。不大一会,各种教堂清澈的钟声也响了起来,身着玄色长袍的上帝教、东正教、亚美尼亚教的教士与修女们,构成一条玄色的河道,涌向教堂,在一片纯洁的烛光和庄严的管风琴声里高唱颂主歌。接着,犹太教徒们也行色仓促,成群结队来到“哭墙”(原名西墙)前,喃喃颂念佛文……日复一日,年复一年,在周遭1平方千米的旧城里,这些吵嘴“河道”仿佛早已安排好了前后次序,从不“撞车”。三教的信众们固然比邻而居,却成心忽视着对方的存在,各自死守着信奉,笃诚地尽着本身的宗教任务,老死不相来往。

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