第十七章 我们还需要贞操吗？[第1页/共2页]

比方说，原始人的的原始看法，如果还风行与近况，那么，还是那句话，真的垮台了。

看完这一段今后，才晓得，怪不得男人如此看重贞操，本来有这方面的启事。

女问：你有车吗？

这些玩意儿十足分歧适当今期间。

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因为在人类的初期的原始人期间，人们底子不会因赤身赤身或两性连络的行动而产生耻辱感。

如果明天另有人对妇女们提出女子婚前不失身，婚后不再醮的品德要求，那么这些男人必然会被同批的，妇女们会拿起手中强有力的兵器“手机”，在各大微博，与朋友圈内义正言辞的骂你个狗血淋头。

既然你这么在乎这个题目，倒是能够去印度尝尝，印度妇女的职位相对来讲比较低的。

在人类方才由猿退化到人的时候，人们的性干系处于一种与植物没有多大辨别的混乱杂交状况、当时的人类对于男女两性的干系还出于无知无知的阶段，他们不懂性行动的意义，不懂X行动与有身生养的干系，更不懂男性在生养中起到如何的感化，他们结群而居，每个女子属于每个男人，每个男人也属于每个女子，这此中也包含父母兄弟姐妹。

这时候，男问女：你有贞操吗？

家庭需求的经济来源，现在呈现了有些女人供应的更多的环境。

并且，这此中就存在一个庞大的冲突，封建思惟根深蒂固，要想使得男人们完整不想要对女人们停止品德绑架，那还需求一个冗长的过程！

自当时，贞操一词，就不再是女人们用以庇护本身的简朴兵器啦，而成为一种“品德”。

你问女人有贞操吗？先要对着镜子问问本身有没有。

“统统以往的品德归根到底都是当时社会经济状况的产品”――恩格斯。

我们一向弊端的觉得，是贞操呈现于男权社会，是男人主导着女人，从而才呈现了贞操。

因为当时人类对与X行动不感到耻辱，是以不会引发仇恨和妒忌。而群婚杂交，不知耻辱，这是因为人类当时出产力极其的低下。

有人反对啦，男人买房买车，女人拎包入住，在经济上，男人占主导职位，当然男人有这个权力来要求贞操。

在这个过程中，人类的性耻辱心强化了，贞操看法抽芽了。

贞操是关于伦理品德的产品，多指女子保持结婚前反面别人有性行动就称之为守住贞操，简称为守贞，婚后没有和妃耦以外的人有性干系亦可称为守贞，此皆为纯洁的表示。

当然，跟着社会出产力的生长，劳动的合作，与人类逐步把握了远亲产品的风险，也垂垂的开端严格分派繁衍，直到一下贞操的抽芽产生。

既然你爱她，你还在乎这些题目？

女问男说：你有房吗？

男答：有。

男答：有……

可不管如何，明天的社会经济，女人偶然候并不但是停止帮助性的出产劳动，而成为首要出产劳动的角色。

这顶帽子，一扣就是几千年！

并且，当代一些哲学家与思惟家，所颁发的这些品德论，恰好被封建社会的统治者所操纵。

但明天，婚前和别人有没有，已完整和品德没有任何干系了。

问这类话的人，或者是看过这类文章的人又同感的人，都能够还活在封建社会当中，也有能够是那种品德思惟，仍然存活在你的大脑当中。

只要一种能够，那就是人们会晓得满足眼下，而并非归于很多植物那样，存在于植物的本能，不然，统统都是扯犊子！

谁还敢站出来对女人说：品德束缚、割礼、婚前验贞、残暴科罚……