第十二章 境界[第2页/共6页]

六合万物皆包含灵气，通过茅山前辈的不竭摸索和发掘，再连络现在期间的窜改，终究在三百年前创出了一套至今还是可行的炼精法门，这个法门便是食谷法，而食谷炼精阶段则被称为食谷期。

比拟利用吃食体例来提炼灵气，法盘以及灵根才是给元神供应灵气，蕴养元神的首要依凭。而比起只要后天凝练的法盘的普通弟子，具有灵根的修炼者无疑在灵气的接收和供应上要比没有灵根修炼者要有上风，他们的元神生长速率比平常修炼者要快很多，这类上风不但表现在孕养元神上，从一开端的法盘凝练以及到法力的堆集，具有灵根的修炼者都要比没有灵根的修炼者要快得太多，灵根，能够说是全部道术修士层次的加快作弊器，贯穿了炼精化气，炼气化神两大境地的修炼，在修炼和堆集的速率上，灵根具有者可谓甩浅显人十条街。

“既然毛道长这么看得起我，鄙人对茅山派也敬慕多时，那天然是恭敬不如从命了。”莫言没有踌躇太多，直策答允了下来。

灵根按照能感到的灵气范围以及接收灵气的速率综合下由高到低分为六合人阶等，一阶一重楼，即便是最低的人阶灵根，在灵气的接收速率上都是用茅山食谷法提炼灵气的五倍。

全部中原的大抵修为层次分为道术修士，神通修士，以及那几近只在文籍上提到过的大能修士，在修炼境地上可分为炼精化气，炼气化神，练神返虚，炼虚合道。

法盘，也能够称作道基，到了凝练出法盘，踏入法盘境这一步根基便能够算得上是正式迈入修行者的行列了。因为到了这一步，具有法盘的修炼者不再被灵气的获得体例困扰，法盘能够如同灵根普通，能够直接感到到六合的灵气，并汲取炼化，供修炼者修炼，同时法盘也有将灵气提炼转化为法力或灵力的感化，到了这一步，修炼者才真正具有分歧于凡人的力量，仰仗法力发挥各种超凡手腕，或画符炼丹，或布阵施法。

炼精化气，炼气化神，这两个境地都属于道术修士层次，这是一个在修炼本身的同时仰仗术法阐扬力量的层次，就比如是练剑的人，人要强健，再加一柄锋利的剑，二者连络，才气阐扬强大的力量。

神意之以是被归属为一个小境地，便是因为在灵魂合一的过程中，灵魂由静而动，各种心念也会随之而来，这会让人的灵魂冥冥中能感到到天道轨迹，晓得福凶，从而趋利避害，以是达到神意境的茅山弟子或者别的一样境地的修炼者，根基都很难被浅显人算计，也很少遭受不测，除非是本身作死或者被人用手腕扰乱了感到。

炼气化神，这是一个修炼元神，让本身的元神不竭强大的境地，同时也伴跟着各种神异的才气。

因而，在这比来的一百年里，修炼者将重视力放在了道术修士这个层次上，直接将这个层次再做分别，炼精化气为炼气修士，炼气化神为元神修士。一个境地一个层次。以往的三个层次，道术修士，神通修士，大能修士固然还被修炼者所认知，但已经不是支流，现在修炼者的支流层次只要两个，炼精化气境的炼气修士，炼气化神的元神修士，如果非要再加一个的话，本来的神通修士还能够用一用。

这拜师礼并不庞大，在九叔以及四目道人的见证下，莫言三叩九拜，对着茅山派的祖师令牌施礼并发下誓词后就正式被九叔代师收徒成为了茅山弟子。