第三十一章 传位神农[第2页/共3页]

神农点点头道：“毫不敢忘！”

却说伏羲得意知因人族迅猛生长。食品不敷导致很多族人都被饿死了以后。便也在苦思良策。

烈山从谨慎怀弘远，现在人族飞速生长，人丁成倍增加，却仍然是以打猎捕鱼摘野果为生，渐渐的便难已维系糊口，很多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多，固然伏羲发明了渔猎之术，但还是不竭有打猎之人死伤的事情产生。烈山见人族糊口困难，心中痛苦，却无甚好的体例，就亲身外出打猎，以烈山此时的功力，飞越千山万水也不过是等闲之事，那些平时人族不能达到的穷山恶水也反对不住他。有个这个主力以后，每天他一小我打到的猎物比全数落的还多，部落中的食品题目总算能临时处理了。但是这远远不是烈山能满足的，他的志向是让整小我族都过的好起来。

五谷家畜的呈现，标记取人类文明进入了一个极新的农业生长阶段。这时候，人类的劳动果实已有残剩。人们一点点的风俗用本技艺上残剩的东西去和别人换本身需求的东西，学会了用兽皮做聘礼，用贝壳换石斧，凡此各种。原始社会终究有了进步。神农为此特地的规定，在太阳正中的时候，在部落中心的空位上能够集合调换想要的物品，陈腐的买卖就是这么产生了。

这时，天外一片七彩霞光飞到伏羲身上，自是上天感到伏羲为人族作出的大进献，降下功德以示嘉奖。那七彩霞光又分三团，最大的一团点八成，溶入伏羲头顶，一成是因为太上老君是人教教主，教养人族功德天然少不了他的份，为老君所得，一成飘向四方，因多宝道人，燃灯道人，玄都**师三人分得，倒是因为他三人自鲲鹏处借来河图洛书，助伏羲成道所得。

伏羲上前接过旨意，口道：“感激贤人！”也不称教员，玄都自是晓得此中原因，也不点破，只笑道：“还请天皇坐上龙辇！”

伏羲叫人找来神农，见神农身材魁伟，皮肤乌黑，想来也是耐久在地里劳动而至，因而便问了神农几个关于莳植庄稼的题目，神农天然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于办理洪荒众部落的题目，发明神农也能推陈出新，提出很多好的观点。伏羲叹道：“神农真为大贤啊！”

停止接位大典，此事乃人族大事，不成怠慢，共主交代之日，陈郡广场之上人隐士海,伏羲在人族功德美满，证得天皇道果。神农即位大典上，多宝道人作为神农教员也到了。伏羲证得人皇道果，那女娲天然也到了。

广成子才走不久，多宝道人便来了，任姒见礼过后又将广成子来过了一事说了，多宝道人听罢挥挥手道：“此事无碍，吾此来欲正式收烈山为徒。”

人类学会莳植五谷后，很多吃不完的粮食因为保存不好而破坏。神农又教大师捕获山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来豢养，比及幼兽小鸟长大后再将其宰杀。如许，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食阐扬了服从，有免除了人族去山上捕猎的伤害。渐渐的，人们发明猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种植物最好豢养，便将其统称为“家畜”。

这时候，天涯又远远飘来一朵白云，上面立着一名道人，恰是那太上教主之徒玄都**师。玄都**师从怀中拿出一旨，看了伏羲一眼，念叨：“奉人教教主太清贤人太上老君圣喻：人族共主伏羲教养万民，有功于人族千秋万世，今功德美满，特封为人族天皇，府邸为三十三天外火云洞！”