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故物或损之而益，或益之而损。

老子:「品德经」:第五十四章

老子:「品德经」:第四十九章

进道若退﹔

服文采，带利剑，厌饮食，

夫二者各得所欲，大者宜为下。

挫其锐，解其纷。

早服谓之重积善﹔重积善则无不克﹔

是以贤人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

老子:「品德经」:第六十七章

我无欲，而民自朴。」

是谓不争之德，

人之生，动之于死地，亦十有三。

天下皆谓我道大，似不肖。

修之于家，其德乃余﹔

道之尊，德之贵，夫莫之命而常天然。

修之于天下，其德乃普。

大成若缺，其用不弊。

我无事，而民自富﹔

财贿不足﹔是为盗夸。

不敢为天下先，故能成器长。

是以贤人犹难之，故终无难矣。

不以智治国，国之福。

静胜躁，寒胜热。平静为天下正。

以其生之厚。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

为之于未有，治之于未乱。

建德若偷﹔

修之于乡，其德乃长﹔

风雅无隅﹔

有为而无不为。

夫唯道，善贷且成。

常知稽式，是谓「玄德」。

老子:「品德经」:第四十六章

取天下常以无事，及其有事，不敷以取天下。

非其神不伤人，贤人亦不伤人。

「我有为，而民自化﹔