第49章 佛前白狐[第2页/共2页]

她说了这句话，便走到我的身前，目光一瞬不瞬地看着我。

“你是为了救你姑姑，特地来找我拜师的吧？”

她回身就要分开，我想起姑姑，咬咬牙，上前拦住了她。

我喜出望外，她却淡淡对我说道：“你不消生生世世都帮我，这一世就够了，因为我并不但愿有来世。”

“你为甚么，不但愿有来世？”

看了一会，我差未几默数了三十多次，她还没结束。

“你固然说，不消客气。”

“你如许施礼叩拜，要多少次？”

她此次没答复我的题目，而是缓缓说道。

“我就晓得，这个前提没人能做到，以是，你还是走吧。”

我刚走到门口，她俄然喊住了我。

蒲伏在佛前的并不是甚么白狐，而是何雨晨。

她看着我：“你不需求问为甚么，只要答复同分歧意。”

哦……

我不再说话，在中间冷静的等。

“日日如此，从不间断。”

我猎奇地问：“你竟然已经晓得了，是仙家奉告你的么？”

我问她，为何要如此虔诚？

“施礼者于右膝着地之时，愿使众生得正觉道。”

“好啦好啦，没那么变态，我是摸索你的，实在我的前提并不是这个。”

刚才她这几句话我不是很懂，但不知为甚么，当我看着她的时候，心底却升起了一丝哀痛。

“佛经说，人有一百零八种烦恼，便要拜一百零八次佛菩萨。”

分开佛堂的时候，她又拿起一本经籍，跪在佛前，虔诚朗读。

五体投地是佛教礼法之一，又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。

据《大唐西域记》卷二所载，印度所行之礼敬法共有九种，其第九种就是五体投地，为统统礼法中最上者，凡是只拜佛菩萨，以表达虔诚。

“施礼者于右手着地之时，愿如世尊坐于金刚座上，大地动动，闪现瑞相，证入大菩提。”

想起马叔和胡妈的话，我踌躇了下，但是又想起姑姑危在朝夕，我也豁出去了！

“很简朴，想做我的门徒，就要承负我的因果，今后若我有难，你可否拼了命的帮我？”

但我并没有说话，走到她身后，便冷静地站在那，看她拜佛。

我终究没忍住，开口问道。

她淡淡一笑，回了我一句：宿世就没修成，此生我总得给本身一个机遇。

我站在何雨晨身后的时候，她微微停了一下，应当晓得有人来了，但并没受影响，而是持续施礼叩拜。

“这个题目，今后你会晓得的。但我想提示你，就算你出马了，请你家老碑王去求寿，也一定会胜利。因为，存亡有命。”

她还是没转头，也没停下，双手合十，再次拜倒。

先前常常去极乐寺，也曾经听大和尚讲过经、论过法。

过了一会，她终究结束，这才起家拿了毛巾，擦了擦鬓角的汗水。

“我现在同意，但我今后很能够会忍不住。以是，如果我不能拜你为师，那我再去想别的体例好了，感谢你。”

我实在是不明白，天底下哪有这个事理？

那白狐抬开端望了我一眼，目光清澈纯洁，但随后，我便顷刻恍忽。

她放下毛巾，歪头看了看我，说：“拜师能够，但我的前提很刻薄，你能做到么？”

“不成能的，时候久了，你必定会忘了我的话。并且，就算不结婚，你岂能不动情？”