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《东北出马笔记》 1/1
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第49章 佛前白狐[第1页/共2页]

“施礼者于右手着地之时,愿如世尊坐于金刚座上,大地动动,闪现瑞相,证入大菩提。”

“施礼者于左手着地之时,愿使众生阔别外道,以四摄法摄取难调伏者,令其入于正道。”

我喜出望外,她却淡淡对我说道:“你不消生生世世都帮我,这一世就够了,因为我并不但愿有来世。”

我重重地点了点头,然后举起手,严厉地说道。

我刚说到这里,她俄然伸脱手,悄悄按在了我的嘴巴上。

因而我搓了搓手,问:“那……你同意么?”

我终究没忍住,开口问道。

“你固然说,不消客气。”

凌晨的阳光从窗外投入,映在她的身上,那一身如乌黑衣便闪着光。

这年代,就算寺庙里雇用和尚,都是早九晚五,只要上班时候不吃肉,放工爱干啥干啥。

她看着我:“你不需求问为甚么,只要答复同分歧意。”

“好了,够了,我承诺收你了。”

我这一颗心不由提到了嗓子眼,因为我晓得,一旦承诺这句话,今后就等因而担当她的因果了。

“你为甚么,不但愿有来世?”

五体投地是佛教礼法之一,又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。

“我也晓得存亡有命,但,我不肯放弃,我想尝尝。她是我独一的亲人。”

“我……我不明白,你是压根就不想收门徒,以是才定下这么刻薄的前提么?”

“如许拜,不累吗?”

看了一会,我差未几默数了三十多次,她还没结束。

“日日如此,从不间断。”

一阵女子独占的体香,随之飘但是至。

她此次没答复我的题目,而是缓缓说道。

扯谎很轻易,但我不想骗她,也不想骗本身。

据《大唐西域记》卷二所载,印度所行之礼敬法共有九种,其第九种就是五体投地,为统统礼法中最上者,凡是只拜佛菩萨,以表达虔诚。

“好啦好啦,没那么变态,我是摸索你的,实在我的前提并不是这个。”

我正迷惑这屋子里如何会有一头白狐,一阵烟雾飘来,掩蔽视野,当我再看清时,面远风景已然变更。

我猎奇地问:“你竟然已经晓得了,是仙家奉告你的么?”

“想做我的门徒,第一个要求就是,必须是未婚男人,并且今后也不准结婚,不准动情,你能做到么?”

“我就晓得,这个前提没人能做到,以是,你还是走吧。”

“这个题目,今后你会晓得的。但我想提示你,就算你出马了,请你家老碑王去求寿,也一定会胜利。因为,存亡有命。”

她在袅袅烟雾中,仿佛菩萨临凡。

“不成能的,时候久了,你必定会忘了我的话。并且,就算不结婚,你岂能不动情?”

她淡淡一笑,回了我一句:宿世就没修成,此生我总得给本身一个机遇。

我站在何雨晨身后的时候,她微微停了一下,应当晓得有人来了,但并没受影响,而是持续施礼叩拜。

这个比我还小一些的女孩子,也必然是个有故事的人吧?

她放下毛巾,歪头看了看我,说:“拜师能够,但我的前提很刻薄,你能做到么?”

“施礼者于左膝着地之时,愿使众生于外道法不起邪见,悉得安立于正觉道中。”

她俄然换了话题,我怔了怔,然后苦笑。

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