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《滴血瞳》 1/1
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第二百三十一章 天龙八部[第1页/共3页]

“可……”我的心中还非常地踟躇,崔明丽顿时大呼,“你不要再但是了,道法天然,佛法天然,佛本是道,你从速去——”

我不由得向嘟嘟竖起大拇指,夸奖他短长,但我着是不解,这地脉闪现出“卍”字状,还是能够了解的,但是没有想到,这里的草木另有绿化都是这个形状,难不成制作这个公园的设想师也是晓得佛道之人吗?

“韩小天,我不可啊,你快帮忙我……”嘟嘟大呼,“让它们成为你的护法!”

但是……见此景象,我心中非常地踌躇,我即便回本溯源,我们的开山鼻祖也仅仅是那阳间的官吏陆判,和那佛陀比拟,自收回身寒微。

帝释是众天神的魁首。而此时,此中一具形体便绝类那帝释天!

我点着头,对于嘟嘟的此种解释,感觉还算是比较公道。

其二,“龙众”是指龙王。佛经中的龙,和我国的传说中的龙大抵差未几,不过没有脚,究竟上,中国人对龙和龙王的看法,主如果从佛经中来的。

“啊——不可了——”嘟嘟大呼,而后他的双臂有力垂下,那几颗海黄珠子也顿时坠落,天龙八部的身形也极其恍惚……

而在这“卍”字的正中心,便摆放好那佛教的七宝,于此便构成那雍仲万字佛号,上为涅槃沉寂,下为有漏皆若,左为诸行无常,右为诸行无我!

而现在离凌晨四点仅仅还剩下那10分钟的时候,必须把这七宝八吉全数都摆放到合适的地点,在那吉时才气够呼唤出这手串当中的东西。

万事俱备,而此时,我看下腕表,秒针就在此时跨过了那12的位置,临晨四点,终究到临了。

而此时,凌翔于空中的嘟嘟也盘腿坐在了那边,那串手串的扭转速率极快,而后那本来紧紧地把它们串在一起的珠线,竟然立时断裂,而后这八颗的珠子竟然仍旧在快速地扭转着,光芒也没有减少分毫。

其八为“摩呼罗迦”,是大蟒神,人身而蛇头。《楞严经》有曰:摩呼罗迦。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回后果。

“嘟嘟——”我大喊一声,旋即把手串抛到了这街心花圃的中间点之上,而位于这中间,嘟嘟凌翔其上,当我喊出这一声的时候,嘟嘟当即点头,旋即举起那藕臂,大声地开端梵文佛法吟唱。双手托举超出头顶,而此时,我也发明,那本该落下的黄花梨手串,也悬浮于空中。

“唵”字译为“本母”,本是底子,母就是母亲。本母也就是“咒母”,咒母就是“佛母”,佛母就是“众生的心母”。因为众生的心,具足本母的这类聪明。由这咒的力量,能生出来无数种法门。

她推了我一把,我一下子被她推到了那嘟嘟的身下,而此时,嘟嘟大呼了一声,我明白他自是体力不支,使出这么大的才气把这“天龙八部”,从这海黄手串当中束缚出来,当真不是那易事。

咒是密宗所用的修行体例,梵语叫陀罗尼,译为总持,有总统统法、持无量义的意义包含在内里,口密、身密、意密是修密宗气功的首要内容。

其四“乾达婆”,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是奉侍帝释的乐神之一,身上收回浓冽的香气。

佛经中有五龙5、 七龙王、八龙王等等称呼,龙王当中,有一名叫做沙竭罗龙王,他和**八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。而从这黄花梨当中漂泊而出的第二具形体便为这“龙王” !

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