第120章 《雨林低语》[第2页/共4页]

与此同时，在悠远的土着庇护区河滩上，亚诺玛米部落巫师从一个恶梦中惊醒。他梦见“玄色水蛇吞噬太阳”，这个不祥的梦境让贰心中充满了不安。凌晨，当他来到河滩时，面前的气象证明了他的担忧——传染者正在啃食凯门鳄的尸身，而鳄鱼胃中，鲜明残留着人类断指上的钻石婚戒，那闪动的钻石，仿佛在诉说着一个悲惨的故事。

橡胶树汁在2028年景为首个天然抗病毒防护服质料，使得环球雨林庇护区代价飙升37倍，这一发明不但窜改了人类对抗病毒的体例，也让人们重新核阅雨林的代价。玛丽安投入暗河的黄金神像，在2216年被深海探测器发明，大要附着抗病毒微生物膜，为将来抗病毒研讨供应了新的方向。日军陈述的发明，激发巴西当局向日本索赔战役赔款，揭开了南美二战隐蔽史，让这段被埋葬的汗青重见天日。

俄然，一场暴雨滂湃而下，豆大的雨点打在树叶上，收回噼里啪啦的声响。暴雨冲毁了树屋，传染者与部落兵士一同坠入食人鱼众多的支流。顷刻间，河水被染成诡异的靛蓝色，那是鲜血与河水异化的色彩，让人触目惊心。

数据链环

胡蝶风暴，1月20日日落时分，落日如血，将天空染成一片火红。幸存者们逃到了亚马逊胡蝶谷，却被蓝闪蝶群包抄。在这绝境中，他们发明蓝闪蝶的鳞粉能临时利诱传染者嗅觉，只是会激发重度幻觉。部落遵循古法燃烧含奎宁的树皮，烟雾垂垂构成指引方向的蝶形图腾，与1944年美军飞翔员逃生舆图标记符合。

船钟上刻着与金属罐不异的编号“No.170”，当钟声响起，传染者们竟产生了个人转向反应。而在橡胶财主的保险箱里，锁着1970年中心谍报局帮助病毒研讨的支票存根，收款人署名与老神甫的笔迹分歧，这又揭露了如何的奥妙呢？世民气中充满了迷惑。

上帝视角总结

病毒溯源

布道站的最后弥撒，1月16日拂晓，微小的曙光洒在圣塔伦的百年木教堂上，给这座陈腐的修建蒙上了一层奥秘的面纱。老神甫站在教堂前，望着四周混乱的局势，心中充满了悲悯。固然伤害重重，他仍然对峙为传染者停止驱魔典礼。当他念诵着拉丁祷文时，却惊奇地发明，面前传染者的脖颈上，竟有着与玛丽安不异的部落刺青。

就在这时，一群悍贼如恶狼般冲进教堂，他们猖獗地洗劫地下室，只为了掠取1920年德国布羽士埋藏的黄金圣器。在争抢过程中，一名悍贼不谨慎触发了暗门后的瘟疫断绝室，一股刺鼻的腐臭味劈面而来，腐臭的麻风病人骸骨闪现在世人面前。

玛丽安在混乱中，发明生态学家的卫星电话存着与泛南美高层的加密通话记录，比来一次通话就在矿难当晚。这一发明，更加深了她对泛南美个人的思疑。部落兵士们用箭毒蛙毒液浸泡箭头，在与传染者的对抗中，不测发明低剂量毒素能延缓传染者行动速率，只是会引发癫痫式嚎叫，这一发明，或许能成为他们对抗传染者的关头。

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部落少年见状，敏捷触发了印加帝国的水利构造，酸液大水刹时涌出，溶解了储存罐。玛丽安的父亲与传染者一同被突入深不见底的地下暗河，消逝在世人的视野中。玛丽安在混乱中，用母亲遗留的钢笔刺穿父亲手掌，墨水与病毒异化后，变成了可追踪的荧光剂。巫医在祭坛石板上发明了16世纪西班牙牧师刻写的忏悔：“我们翻开了潘多拉的黄金盒。”这句话，仿佛是对这场灾害的深切深思。