节义[第3页/共3页]

有道是：“慷慨赴死易，安闲就义难。”秋白是安闲就义的。而赠送他这份死之安闲的，是一种高远强大的精力量力。这当中包含中国传统文明所弘扬的“威武不能屈”“死亦为鬼雄”“留取赤忱照汗青”的志士时令；但更加首要也更具本质意义的，却无疑是伴跟着天下潮流崛起于当代中国的共产主义信奉。

秋瑾被捕后，时任SY县令李中岳不肯刑讯逼供，只是让秋瑾本身写供词。因而才留下了秋瑾“秋风秋雨愁煞人”那七字传世的绝命诗。厥后，李中岳离职赋闲了，却念念难忘当年之事。每天几次念叨着“我虽不杀伯仁，伯仁由我而死”两句话，对秋瑾之死深自惭愧。以为是本身无能，没法让秋瑾活下来，才导致了悲剧的产生。别人能够谅解他，他本身却没法顺从知己的责备。痛苦悲忿之余，李中岳逐步产生了以身殉道的动机。常常单独一人将密藏的秋瑾遗墨“秋风秋雨愁煞人”七字“谛视默诵”，并为之泣下。在知己的自责下，他最后他杀身亡，离秋瑾遇害不到一百天。身后非常冷落，几不能棺敛。

北宋的范仲淹是历代儒宦中为官廉洁、勇于切谏、心忧天下的又一典范。史称，范仲淹“每感激论天下大事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。”范仲淹平生最首要的政绩当然是他帮手宋仁宗停止的鼎新。他建议从清算吏治动手，鼎新政治、经济和军事，并详细提出明黜陟、抑幸运、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、推恩信、重号令、减徭役等十项办法，仁宗“悉采取之，宜著令者，皆以诏书画一颁下”（《宋史?范仲淹传》），这就是汗青上的“庆历新政”。因为鼎新震惊了权贵的既得好处，遭到保守派的群起而攻，乃至诬告范仲淹结党营私，风险朝政，导致范仲淹被迫离京外任，但他忧国忧民之心始终不改，至死不悔。他在《岳阳楼记》中提出的警世名言，早已成为厥后有建立的从政者立操行事的座右铭：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧，但是何时而乐耶？其必曰：天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！”