63章 剑道讲解 伏波照海[第3页/共3页]

偶然插柳柳成荫。

蜀山是驰名的气剑宗派，讲究以气御剑，这与其一手搀扶起来的高昌佛国的段家剑法，可谓一脉传承，段家驰名的《六脉神剑经》，传闻就脱胎自“蜀山七剑法脉”，但二者还是有所辨别。

大抵，只要太白剑宗的《净世白莲长生剑典》，才气相较一二。

这三套剑法，充足诸多外门弟子在内行走所用，也是由一套内门剑法拆解而成，能够说是外门弟子的必修课。

直到来人拍了他肩膀，才回过神。

“符剑之法，唯元符剑宗一家尔，且为其传承之无上奥妙，自不敷为外人道也。你若想体味再详细，唯有今后下山游历，多多与元符剑宗弟子参议就是。”

蜀山虽以气御剑，却又以法剑为载体。

冲枯真传见连河似有所悟，遂右手食中二指凝成剑气，在其面前将三套剑法一一演示了一遍，最后三套分歧的剑法门路忽合至一处，又将一式剑法发挥了出来。

“所谓，纸上得来终觉浅，要知此事须躬行。”冲枯似有所指的点拨道，“我银河宗虽不精...剑法，不擅符道，但我派教旨，向来是上善若水，兼容并蓄，望后辈弟子，能有所创新，冲破...”

倒是其他功法修炼，他除了已谙练把握千莲遁法外，已按部就班的开端修习宗门传授的银河宗自家剑法。

此用虽说鸡肋了点，但对连河来讲恰好合用，不管三七二十一，就直接用上。

如此美意聘请帮忙，连河自是不拒，利落应下。

段家剑法，却专以气化剑、随心御使。

对于初学道者，冲枯的这类讲法更能开阔眼界，进步见地，明辨真假，看清本身今后的修行之路。

连河如有所思的点点头。