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《道德经1》 1/1
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第五十三章大道甚夷,而人好径[第2页/共2页]

人生虚静,纤毫有知,则介然于怀,便不虚静矣。不虚静则道不居之,安能致和?

[3]夷:平坦。

译文

[2]施:同迤,逶迤,引申为岔路、歧途。

蒋干心中有事,想起本身曾在曹操面前夸下海口,心中焦急。听着内里已经鼓打二更,那里另有睡意?他见周瑜鼾声如雷,便摸到桌前,拿起一叠文书偷看起来。正翻着,忽见内里有一封手札,细看倒是曹操的水军都督蔡瑁、张允写给周瑜的降书!

朝甚除,田甚芜,仓甚虚。

[1]介然有知:稍有所知。

大道平坦,但君主却偏疼走邪径。

--苏辙

"大道甚夷,而人好径",本来无事,蒋干却没事谋事,毛遂自荐,自作聪明,成果中了周瑜的反间计,从而连带曹操也中了计,导致大败。可见,聪明不是等闲能够做的,不如循分守己,方能安身自保。

[7]盗夸(竽):悍贼、盗魁。

2.对于君子君子来讲,开阔忘我,磊落光亮,其品格如同坦途大道,光亮正大,不偏不倚,独立果断,中正不阿。以是他们走在大道上,举头挺胸,唯恐一不谨慎步入歧途或曲解小道。为甚么这么谨慎?因为寻求品德之心耿耿而果断,对自我要求甚严甚高。

席上,周瑜解下佩剑交给一员大将,命他掌剑监酒,说:"蒋干和我是老友,虽来自江北,但不是曹操的说客,大师不要多心。本日席上,只谈朋友旧谊,不准提起两军争战之事。"蒋干听了,面色如土。

借使我稍有些知识,走在大道之上,我就会行有为,恐怕所行毛病大道而步入歧途。

朝政败北,农田荒凉,堆栈空虚。

凌晨,有人入帐唤醒周瑜,说道:"江北有人来……"周瑜仓猝止住他,看看蒋干,蒋干只装熟睡。周瑜和那人轻步走出帐外,只听那人低声道:"蔡瑁、张允说,现在还不能动手……"蒋干心中焦急但又不敢乱动。然后,周瑜又出去睡下。

注释

服文采[5],带利剑,厌[6]饮食,财贿不足。

[5]文采:刺绣的打扮。

杀了人以后,曹操才觉悟过来,但已经晚了,只好另换了两个水军都督。

成果,曹操在赤壁一战中大败。

凡物不以其道得之则皆邪也,邪则为盗也。夸而不以其道得之,窃位也,故举非道以明非道,则皆盗贼也。

这就是强盗头子的行动。

赤壁大战前夕,曹操亲率百万雄师,驻扎在长江北岸,要横渡长江,直下东吴。

却身穿斑斓衣服,佩锋利宝剑,饱吃美食,财物充足不足。

东吴都督周瑜带兵与曹军隔江对峙,两边剑拔弩张,一场大战一触即发。

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